1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，有信仰是思想道德建设的基石。信仰是人内心深处的支撑力量，是灵魂深处的指引。无论是宗教信仰还是人生信仰，都将给人以力量和勇气去追求真善美。有信仰的人，在遇到困难和挫折时，会坚守自己的价值观和道德底线。他们会明辨是非，善恶，从而在面对诱惑和挑战时能够作出正确的选择。信仰的力量使人们更加明晰自己的人生目标，拥有一颗无私、宽容和仁爱的心。
其次，有道德是思想道德建设的重要体现。道德是人们在社会交往中形成的积极行为准则和行为规范。有道德的行为不仅有助于维护社会的和谐与稳定，也能够培养人们的感恩之心和责任意识。道德使人们懂得尊重他人，关心他人，并且对自己、他人和社会都负起责任。有道德的人不会出于私利去伤害他人，而是以善意和同情心来对待每一个人。他们对待工作、生活和家庭都可以做到忠诚、认真和负责，使整个社会充满了温暖和人情味。
最后，有文化是思想道德建设的重要支撑。文化是一个国家和民族的精神标志，是传承和发展的重要纽带。有文化的人们具有更加宽广的视野，他们热爱阅读和学习，追求知识和智慧。文化使人们对美的追求更加深入，能够欣赏和传承民族的传统文化。有文化的人们不仅具备批判思维和创新能力，而且更能够体味到生活的乐趣和意义。他们能够用文化去提升自己，并为社会的进步和发展贡献自己的力量。
围绕思想道德建设的“三有”为现代社会提供了一个积极向上的精神风貌。有信仰使人们拥有坚定的信念和勇气，有道德使人们善良、真诚和有爱心，有文化使人们充实、自信和富有创造力。这种高尚的思想道德品质不仅能够影响个人的价值观和生活方式，也能够推动整个社会的发展进步。只有通过不断夯实固有的信仰、道德和文化基础，才能建立起一个正直、秩序和谐的社会，给每个个体提供一个良好的成长环境，让人们在生活和工作中都能够充满希望和幸福。
