1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，TRIZ以解决矛盾为核心。我们在生活和工作中经常面临种种矛盾，比如，我们希望提高某一方面的性能，但又要保持这个系统的稳定性。传统的思维方式告诉我们，我们必须在这两者之间做取舍，做出牺牲。然而，TRIZ却告诉我们，矛盾并非不可调和，相反，它们可以通过寻找新的解决方式而得到统一。
TRIZ的矛盾解决方法有许多种，其中最为重要而有效的方法是通过改变系统的结构。TRIZ告诉我们，系统的结构决定了其性能和功能，而通过对结构的改变，我们可以实现对矛盾的统一。比如，当我们面临提高性能与保持稳定性的矛盾时，TRIZ建议我们不要去妥协，而是寻找一种新的系统结构，使得我们能够既提高性能又保持稳定性。
其次，TRIZ以创造性解决问题为导向。TRIZ强调，创新不是凭空产生的奇迹，而是可以通过一套方法和原则来引导和促进的。TRIZ提供了一系列的工具和技术，帮助我们从问题的角度出发，以创新和创造的方式寻找解决方案。
在TRIZ的框架下，创新不再仅仅依赖于创造者的经验和直觉，而是可以通过分析和系统化的方法来实现。比如，TRIZ提供了“功能分析”、“矛盾分析”、“资源分析”等工具和方法，帮助我们发现问题的本质，找出潜在的创新点。
TRIZ还强调，创新不应局限于特定领域或特定知识，而是可以跨界融合、借鉴和迁移。TRIZ鼓励我们跳出传统思维定势，从不同的行业、领域和领域中寻找灵感和解决方案。通过这种方式，我们可以有效地利用已有的知识和资源，为问题寻找最佳的创新解决方案。
总结来说，TRIZ的两条核心思想——以解决矛盾为核心和以创造性解决问题为导向，不仅为我们提供了一套方法和原则来解决复杂的问题，还为我们打开了创新的大门。它告诉我们，矛盾并非不可调和，创新并非凭空产生，而是可以通过系统化的方法来实现。TRIZ的应用不仅仅可以用于工程和技术领域，还可以广泛应用于管理、设计、教育等各个领域。相信随着人们对TRIZ的深入研究和应用，我们将能够在解决问题和创新方面取得更加显著的成果。
