1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字?请点击:https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
唐代思想的一个基本特点是崇尚实用主义。在唐代,人们非常注重实际,追求物质和精神上的满足。这种实用主义的思想主导着唐代社会的发展,并且成为了一种普遍的价值观。人们强调实际的利益和功利的价值,追求实用的知识和技能。这种实用主义的思想倾向,也使得唐代在农业、工艺、商业等领域取得了很大的成就。
唐代思想的另一个基本特点是崇尚自然主义。唐代人热爱大自然,倾向于与自然和谐共生。他们赞美自然的美丽与神奇,强调人与自然的和谐关系。这种自然主义的思想在诗歌创作中得到了很好的体现,许多优秀的诗人用自然元素来描绘人生,抒发情感。这种自然主义的思想观念使人们更加关注身边的自然环境,对自然景观和自然现象进行了深入的观察和思考。
唐代思想的第三个基本特点是崇尚人文主义。唐代人注重人的尊严和自由,倡导人与人之间的平等和互助。他们追求个人的幸福和自由,鼓励人们发展自己的才能和个性。这种人文主义的思想影响了唐代社会的各个领域,使得人们更加关注人的情感与情绪,注重审美与感受。唐代的文学作品中传达了许多对人性的思考和人情的描写,打破了传统的束缚,追求自由与个性。
唐代思想的最后一个基本特点是崇尚美的追求。唐代人崇尚美,追求美的境界和完美的艺术表现。他们注重审美的体验和享受,重视艺术的表现力和感染力。这种对美的追求使得唐代涌现出许多优秀的艺术家和文人,他们创作出了许多卓越的诗歌、书画和音乐作品。唐代的艺术成就对后世产生了巨大的影响,成为了中国艺术史上的重要里程碑。
唐代思想的基本特点是崇尚实用主义、自然主义、人文主义和美的追求。这些思想观念在唐代社会中得以广泛传播和实践,并在后来的历史进程中产生了深远的影响。唐代思想的独特之处在于它们的多样性与独立性,这种多元的思想传统为中国古代文化的发展提供了源源不断的动力和创造力。