1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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随着社会的不断进步和人们对体育的重视，浙江大学体育人文社会学的研究范围也日益扩大。学者们通过对体育现象的深入研究，揭示了体育对个体和社会的意义和价值。体育不仅是一项健身活动，更是一种文化传承和社会交往的纽带。它连接着人们的情感、历史的沉淀和时代的脉络。
浙江大学体育人文社会学课程的设置可谓丰富多样，涵盖了体育的各个领域和方面。学生们除了学习体育知识，还要通过社会学、历史学、心理学等学科的学习，来深入了解体育现象的内在逻辑以及背后所蕴含的历史、文化和社会背景。这样的综合性学习使得学生们能够更全面地把握体育的本质和意义。
浙江大学体育人文社会学研究所的师资力量雄厚，拥有一支由知名学者和专家组成的教学队伍。他们的教学风格深受学生喜爱，注重理论与实践相结合，激发学生的思考和创新能力。在强大的学术氛围的熏陶下，学生爱上了这门学科，并且不断追求卓越。
浙江大学体育人文社会学的研究成果举世瞩目。学者们在学术期刊上发表了大量高质量的论文，多次参与重大研究项目，还组织和参加了各种国内外学术交流活动。他们的研究成果涉及到了体育伦理学、体育产业化、体育政策、体育教育等多个领域，受到了学术界和社会各界的广泛认可。
浙江大学体育人文社会学所培养的毕业生也赢得了良好的声誉。他们在体育行业、教育界以及各大研究机构找到了良好的就业机会，为社会发展做出了重要贡献。他们具备深入思考和独立研究的能力，能够准确把握体育现象所涉及的问题，并提出切实可行的解决方案。
浙江大学体育人文社会学在不断探索创新中壮大和发展。它将继续秉承创新、卓越的精神，加强与国内外其他高校和研究机构的合作交流，提升学科的学术影响力和应用价值。相信通过浙江大学体育人文社会学的努力，体育将发挥更大的社会作用，为人们创造更美好的生活。
浙江大学体育人文社会学这门学科在浙大的发展历程中扮演着重要的角色。它以自己的独特魅力和深厚底蕴吸引着学生和学者，推动着体育与社会文化的交融。无论是在理论研究还是在实践探索方面，浙江大学体育人文社会学都在不断为学生和学者们提供新的机遇和挑战。希望浙大体育人文社会学在未来的发展中能够继续发光发热，为体育和社会科学的发展贡献力量。
