1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先,社会学关注的是人类的社会行为。人类社会是由个体之间相互依赖、相互联系而形成的,而社会学正是关注这种集体行为的模式和规律。社会学家研究人类的社会互动、价值观、观念和规范,并试图理解这些行为背后的原因和动机。通过观察和研究社会行为,我们可以更好地理解人类行为的动态和变化。
其次,社会学强调社会结构和组织的重要性。社会结构是指社会中各个组成部分之间的关系和联系,包括社会组织、社会机构、社会角色等。社会学家研究社会结构对个人行为和社会发展的影响,揭示了人们在不同社会结构下的行为模式和规律。通过对社会结构和组织的研究,我们可以更好地理解社会的运作机制,为社会问题的解决提供有益的建议和方向。
第三,社会学是一门理论和实证相结合的学科。社会学家不仅关注社会现象的理论解释,还通过实证研究来检验和验证理论的有效性。社会学家运用各种方法和技术,如调查、观察、实验等,收集和分析社会数据,以揭示社会现象的真实情况和发展趋势。通过将理论和实证研究相结合,社会学能够提供更准确、客观的解释和预测,帮助我们更好地理解和应对社会变革。
此外,社会学强调历史和文化的重要性。社会学家认为社会现象是历史和文化背景的产物,因此必须考虑到历史和文化的因素来解释社会行为和现象。社会学家通过研究社会的发展历程、文化传承和变迁,揭示了不同历史和文化背景下的社会差异和变化模式。通过对历史和文化的研究,社会学为我们提供了更深入、更全面的视角,使我们更好地理解和尊重不同文化和社会的多样性。
最后,社会学强调实践和社会改变的重要性。社会学家既关注对社会现象的描述和解释,也关心如何通过实践来改变和改善社会。社会学家通过研究社会问题和社会不平等现象,提出了许多改革和变革的建议和措施,为社会政策的制定提供了依据和支持。社会学充满着积极的动力,激励着我们积极参与社会实践,推动社会的进步和发展。
总之,社会学是一门研究社会生活和社会组织的学科,具有人文关怀和科学求真的特征。通过关注人类的社会行为、社会结构和组织、历史文化、理论实证和社会改变等方面,社会学帮助我们更好地理解和解释人类社会的复杂性和多样性,为我们提供了更深入、更全面的视角。