1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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榜单第一，位于美国伊利诺伊州的伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校，被公认为全球体育人文社会学领域的翘楚。该校体育人文社会学系拥有一流的研究设施和杰出的研究团队，以及众多贡献卓越的学术期刊。该校的课程涵盖了从体育史和文化到体育哲学和社会问题的多个方面，并吸引了全球各地的学生。
紧随其后的是英国伦敦政治经济学院的体育社会学研究所。作为伦敦政治经济学院下属的研究机构，该研究所以其前沿的研究和教育模式而闻名。研究所的教师和学者们在体育社会学领域具有丰富的经验和卓越的研究能力。除了开设本科和研究生课程外，该研究所还举办学术研讨会和国际学术交流活动，提供了一个富有创新和合作氛围的学术平台。
在澳大利亚，墨尔本大学体育人文社会学系跻身国际前列。该系的师资力量雄厚，涵盖了体育经济学、体育史学、体育文化学等诸多领域。学生们可以从跨学科的课程中获得全面而深入的体育人文社会学知识。此外，墨尔本大学还与国内外的研究机构合作进行多项跨学科研究，为提供创新的解决方案和发展策略，共同推动体育人文社会学的发展。
另一个备受瞩目的大学是加拿大不列颠哥伦比亚大学的体育学系。该系以其独特的教学模式和研究方向而受到广泛赞誉。该系的研究重点主要集中在体育政策、社会参与、性别与体育等方面，为学生提供了广泛而深入的学习机会。该系还与当地的体育组织和机构紧密合作，积极推动学术成果的应用。
除了以上的大学外，欧洲其他国家的体育人文社会学研究所也开始崭露头角。瑞士苏黎世大学的体育人文社会学系以其多元化的课程设置和独特的学术氛围而备受赞誉。法国巴黎第一大学体育社会学研究所以其对体育话语和体育社会问题的批判性研究而闻名。此外，德国哥廷根大学的体育学院、荷兰乌得勒支大学的运动和社会学系也值得一提。
体育人文社会学的排名不仅关乎学校的声誉，更是考察了该领域教育和研究的发展水平。这些学校通过其领先的教学和研究，培养了大批对体育与社会关系感兴趣的学子，并在解决当前体育社会问题和推动体育领域的进步中发挥着重要作用。
通过以上排名，我们不难看出，体育人文社会学在全球范围内的发展景象。各个国家的大学纷纷将其列为重点学科，并开设了相关的研究机构和课程。借助这门学科，我们可以更好地理解体育的真正意义，以及它对我们生活的影响。体育人文社会学的不断发展必将为我们构建一个更加和谐、健康的社会做出更大的贡献。
