1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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婚姻是一种社会制度，根植于人类文明的深处。在古代，婚姻往往是家族利益和社会纽带的象征。然而，随着社会的发展和进步，婚姻的含义逐渐从权力和传承的象征转化为个人追求幸福和爱情的结晶。如今，婚姻已经不再仅仅是两个家族的联姻，而是一个人从独立到彼此依赖的生活过程。它犹如一朵绽放的花朵，吸引着我们向往与追求。
婚姻是爱情的庇护所，是情感的港湾。它是两颗心灵相互依偎的象征，是彼此的避风港，也是共同实现梦想的舞台。通过婚姻，爱情得以升华，生活得以丰盈。夫妻之间的相互支持和理解，让我们感受到真正的关爱和温暖。婚姻是一个人生命中最亲密的伙伴，无论生活中的苦与甜，我们都可以相互扶持，共同面对。它让我们在茫茫人海中找到一个真正属于自己的归宿。
婚姻是社会稳定和个人成长的基石。它承载着家庭的责任，传递着价值观念，也是传统文化的继承者。婚姻的存在，让社会有了更多的秩序和稳定，为人们提供了更好的成长环境。从个体层面来看，婚姻给了我们承担家庭责任的机会，让我们明白关爱他人的重要性，培养了我们的责任感和成熟度。婚姻是个人成长的机会，也是社会文明进步的驱动力。
然而，婚姻也面临着现实的挑战和考验。现代社会的快速发展和变革，给了人们更多的选择和机会，但也带来了更多的压力和诱惑。离婚率的上升成为现实问题。这说明婚姻需要更多的关注和理解，需要夫妻之间相互尊重、沟通和包容。只有当我们重视婚姻的珍贵性，才能真正体会到它所带来的无尽的温暖和幸福。
婚姻，是心灵的交汇，是情感的凝聚，是爱的永恒。它不仅是个人幸福的源泉，也是社会和谐的基石。通过社会学的视角，我们能够更好地理解婚姻的意义和价值，呵护和守护这份宝贵的情感。让我们用爱去温暖、用理解去包容，让婚姻在我们的人生中绽放出最美丽的光芒。
