1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学培养方案应该打造一个全面的学习框架，包括理论知识、实践能力和跨学科融合。在理论知识方面，学生应该学习社会学的基本概念、理论视角和研究方法。通过深入学习，他们将能够洞察社会的复杂性，提出有关社会问题的理论解释。此外，他们还应该具备进行实证研究的能力，掌握社会调查、数据分析和定性研究等方法，以在实践中验证和深化社会学理论。最后，社会学培养方案还应该鼓励学生进行跨学科学习，结合其他学科的知识和方法，从不同维度来看待社会问题。
其次，社会学培养方案应该注重培养学生的独立思考和批判性思维能力。社会学的研究涉及到复杂的社会现象和问题，需要学生具备分析和批判的能力。因此，在课程设计上，应该注重培养学生的思辨能力和批判思维。可以通过讨论课、研讨会和论文写作等形式，引导学生深入思考社会问题，辨析不同立场和观点，并能够合理地表达自己的见解。这样的培养方案将帮助学生养成积极思考和质疑社会现象的习惯，培养批判性思维，为未来的研究和实践打下坚实的基础。
此外，为了提高学生的学术素养和研究能力，社会学培养方案应该重视科研实践和实践锻炼。通过参与科研项目和实践活动，学生将能够将所学知识应用于实际问题，并学会从中总结经验和教训。可以组织学生参与社会调查、问卷设计和数据分析等实践活动，让他们亲身体验社会学研究的全过程，培养实际操作和解决问题的能力。同时，鼓励学生参加学术会议、发表论文，加强与学术界的交流和合作。这样的实践锻炼将使学生在毕业后能够更好地适应社会实际需求，成为有竞争力的社会学专业人才。
最后，社会学培养方案应该强调人文关怀和社会责任。作为社会学学生，除了在理论和研究方面积累知识和能力，更需培养人文关怀和社会责任。通过关注社会问题和弱势群体，学生将能够更好地理解社会现象背后的深层次问题，培养同理心和责任感。可以组织学生参与社会实践、社会调查和社区服务等活动，让他们亲身体验社会的多样性和复杂性。通过这样的锻炼，学生将逐渐培养出关心他人、关注社会发展和促进社会公正的意识。
总之，一个科学合理的社会学培养方案应该具备全面的学习框架、培养学生的独立思考和批判性思维能力、注重科研实践和实践锻炼，以及强调人文关怀和社会责任。这样的培养方案将帮助学生全面发展，成为能够适应社会发展需求的社会学专业人才。
