1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
人类社会是一个复杂而多样的网络，一切的行为和关系都是交织在这个网络中的脉络。而社会学概论则是帮助我们理解和解释这种复杂性的钥匙。它通过研究社会结构、社会变迁、社会问题等方面的知识，探寻社会现象背后隐藏的规律。正因为如此，社会学概论为我们提供了一双洞察事物本质的眼睛。
通过社会学概论的学习，我深刻意识到社会学所关注的领域是如此广泛而深入。它不仅仅关注着社会中的正常现象，更关注着社会中的问题和矛盾。例如，社会学家们关注着贫富差距的不断加大，关注着人际关系的变迁和失衡，关注着社会中的歧视和偏见。正是在这样的关注下，社会学概论让我们更加敏锐地观察和思考社会中的事件。
我们生活在一个快节奏的社会中，社会学概论让我们在这个喧嚣中保持一份内心的宁静。它教会了我们思考社会中的种种问题，并从中发现我们自身的位置和责任。当我们看到社会中的不公正和不平等时，社会学概论给予我们作为个体的力量，鞭策我们去追求公平和正义。
社会学概论不仅仅是一门学科，更是一种思维方式和生活态度。通过这门学科的学习，我们学会了从不同的角度看待问题，学会了与人为善、互相帮助的价值观。社会学概论培养了我们以开放的心态去接纳和理解不同文化、不同背景的人。它向我们传递了人类社会联系的核心思想：共生共存。
通过社会学概论的学习，我们开始明白人类社会是一个错综复杂的巨大图谱，而我们每一个人都是其中一笔重要的线条。我们的行为、我们的选择都会产生影响，即使是微不足道的一点也可能改变整个社会的走向。社会学概论告诉我们，我们每个人都是社会这个大画布上的一部分，我们的生活注定与他人交织在一起。
在社会学概论的引导下，我们开始思考什么是真正的幸福和满足。是追求物质的财富和功利，还是追求内心的宁静和与人的连结？社会学概论提供了一个吸引人的答案：当我们将人与人之间的联系与互动看作是一种唯一的价值时，我们才能找到真正的幸福。
社会学概论是一扇打开人类社会之门的钥匙。它不仅让我们了解社会的本质和变迁，更提供了一个理解、思考和改变社会的途径。通过这门学科的学习，我们逐渐明白，社会不仅仅由结构和规则构成，更由人的相互关系和相互作用塑造。只有站在社会学的高度，我们才能更好地理解自身、理解社会、理解世界。
