1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义的哲学本质可以概括为对人类历史和社会现实的深刻思考和探索。作为一种唯物主义的哲学体系，马克思主义宣扬物质决定意识，强调经济基础决定上层建筑。这一哲学观点揭示了人类社会存在和发展的本质规律，对于理解和改造社会具有重要意义。
马克思主义哲学强调了阶级斗争的存在和作用。马克思主义认为，历史的推动力在于阶级斗争的不断演变和冲突。这一观点深刻指出了社会发展的动力和矛盾所在。人们通过阶级斗争来推动社会的变革和进步，实现社会主义的最终目标。
马克思主义的哲学本质还表现在其对人的解放和自由的追求。马克思主义主张消除人类社会中的压迫和剥削，实现人类的无产阶级解放。这一理念对于创造一个公正、平等和自由的社会具有重要的意义。马克思主义哲学在此基础上开展了对人的本质和意识形态的深入思考，为人类合理和全面发展的理论提供了指导。
马克思主义哲学的本质还可以体现为其关注社会的整体和系统性。马克思主义开展了对社会关系和社会结构的深入研究，揭示了社会运行的内在规律和机制。马克思主义哲学关注社会的发展和变化，力图通过分析和研究，提供科学而系统的认识和方法，为社会的改革和进步提供指导。
马克思主义哲学的本质还可以归纳为其强调实践的重要性。马克思主义认为，实践是认识和改造世界的基础和动力。人们通过实践来认识事物的本质和规律，并通过实践来改造社会和推动历史的发展。这一观点使马克思主义哲学具有了鲜明的实践导向性，为人们提供了思考和改变现实的有力工具。
马克思主义的哲学本质是对人类历史和社会现实的深刻思考和探索，通过对阶级斗争、人的解放和自由、社会整体性和实践的关注，揭示了社会的本质规律和发展趋势。马克思主义哲学具有强大的吸引力，其理论和观点为我们认识和改变社会提供了宝贵的启示和指导。
