1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论经典语录及其详解
1. 物竞天择，适者生存
“物竞天择，适者生存”是进化论最基本的原理，意指在自然界中，物种之间互相竞争，只有适应环境的物种才能生存下来。这一原理揭示了生物种群的演替过程，以及生物对环境适应的机制。在生物进化过程中，物种的适应性特征得以保留和加强，不适应的特征则逐渐被淘汰，从而形成了生物界的多样性。
2. 自然选择与人工选择
自然选择是指自然界对生物的选择作用，而人工选择则是人类对生物的选择作用。自然选择是自然界对生物的适应性进行筛选的过程，只有适应环境的个体才能生存和繁殖。而人工选择则是人类根据自己的需求和喜好对生物进行筛选，以创造出符合人类需求的品种。例如，家禽、家畜和农作物等都是人类通过人工选择创造出来的品种。
3. 共同祖先与演化树
所有生物都有一个共同的祖先，这是达尔文进化论的重要观点。根据演化树的观点，所有生物都可以追溯到同一个起源，随着时间的推移，生物不断演化、分支，形成了现在多样化的生物界。通过对化石的研究，科学家们发现了许多生物演化的证据，如始祖鸟化石，证明了鸟类是从爬行动物进化而来。
4. 突变与基因变异
突变是生物进化的原材料，它产生了生物种群中的遗传多样性。突变包括基因突变和染色体变异，它们是生物进化的基础。基因突变是指基因序列的改变，它产生了新的基因型和表现型。染色体变异则是指染色体的结构或数量发生变化，如缺失、重复、易位和倒位等。这些突变提供了生物进化的原材料，为自然选择提供了选择的对象。
5. 隔离与物种形成
隔离是新物种形成的必要条件。隔离分为地理隔离和生殖隔离两种。地理隔离是指生物群体因地理障碍而无法进行基因交流的现象。生殖隔离是指生物个体因生殖障碍而无法进行基因交流的现象。生殖隔离一旦形成，就标志着新物种的形成。例如，由于地理隔离和生殖隔离的共同作用，形成了非洲狮子和亚洲狮子两个不同的物种。
6. 人类的进化
人类也是进化的产物。根据化石证据和基因证据，人类起源于非洲，距今约200万年前。人类经历了南方古猿、直立人、尼安德特人等阶段，最终演化成为现代人。人类的进化过程是生物进化的一个缩影，它揭示了生物进化的规律和机制。人类对自身起源的认识，也使我们更加了解自己在自然界中的地位和责任。
本文从六个方面详细阐述了进化论的经典语录，包括物竞天择、自然选择与人工选择、共同祖先与演化树、突变与基因变异、隔离与物种形成以及人类的进化。通过对这些语录的详解，我们可以更深入地理解生物进化的原理和过程，从而更好地认识自然界和人类自身。
未来，进化论的研究仍将是我们理解生物世界的重要途径。随着科学技术的不断发展，我们对生物进化的认识将更加深入。我们也应该关注进化论在实际应用中的问题，如生物工程、环境保护等，使进化论的研究更好地服务于人类社会的发展。
