1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在未曾来到澳洲之前，我的博士之旅就已经展开了。那时，我对这个充满神秘与吸引力的国家充满了好奇心。于是，我带着梦想和渴望踏上了这片美丽的土地。
初次来到悉尼，我立刻被城市的繁忙和多元文化所吸引。这里汇聚着来自世界各地的人们，每个人都有自己的故事和梦想。在澳洲，我学会了欣赏多样性，尊重不同文化的存在。这里的人们互相学习、包容，成为一个大家庭。
澳洲的社会学是我专业研究的重点，它研究的是人与社会之间的关系。我在课堂上学习了精彩的理论，深入了解人类行为和社会变迁的背后。这些知识不仅让我更加热爱这个领域，也让我对社会问题有了更深刻的理解。
然而，与课堂相比，我更加着迷于实地调研。我走进社区，与当地人们交流、观察，感受他们的生活状态。在我眼中，社会学不仅仅是冷冰冰的数据和理论，它更应该与现实相结合，为社会发展贡献智慧。
我的博士研究主题是探索澳洲年轻人的互联网使用行为。在现代社会中，互联网成为了人们生活的一部分。我想了解年轻人对互联网的依赖程度以及对他们社交生活、学业和心理健康的影响。通过大量的问卷调查和深度访谈，我收集了丰富的数据。
在研究的过程中，我结识了很多心有灵犀的伙伴。我们一起讨论问题，分享经验，互相支持。这个团队的热情和才华让我深受鼓舞。每次开会都是我最期待的时刻，因为我知道，在这里我能找到更多的灵感和力量。
在我撰写博士论文的时候，我深深感受到了写作的乐趣和挑战。每一句话都需要反复推敲，每一个观点都需要有充分的论证。但随着写作的深入，我发现自己对这个领域的了解更加透彻，思考更加清晰，文字也越发准确。
我的博士之旅还远未结束，但我已然体会到了这个旅程的美妙。它不仅是一次学术的探索，更是一段人生的成长之旅。感谢澳洲给予我的机会和平台，让我有机会探索社会学这个广袤而复杂的领域。
澳洲社会学博士，是我人生中最珍贵的经历之一。这段旅程让我热爱人类社会，感受多样性，成长为更好的自己。我相信，不论身在何处，我的澳洲之旅都将带给我永久的回忆和启示。
