1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学的研究对象主要包括社会结构、社会化、社会控制、社会运动等。首先，社会结构是社会学的重要对象之一，它研究的是人们在社会中所处的位置以及这些位置之间的关系。社会结构涵盖了社会阶层、人际网络、组织结构等内容，通过对社会结构的研究，我们可以更好地了解不同群体之间的关系，社会变迁的原因和结果。
其次，社会化也是社会学的重要研究对象之一。社会化是指个体在社会过程中获得的各种能力和行为方式，它是一个人适应社会、接受社会价值观的过程。社会化涵盖了家庭、学校、媒体等各种社会机构的教育与影响，通过对社会化的研究，我们可以更好地理解个体和社会的关系，以及个体在社会中的行为模式。
此外，社会控制也是社会学研究的重要领域之一。社会控制研究的是社会如何通过各种手段来规范和约束个体的行为，以维护社会秩序和稳定。社会控制既包括正式的手段如法律规范、行政管理，也包括非正式的手段如道德规范、社会习俗等。通过对社会控制的研究，我们可以更好地了解社会如何构建和维持秩序，以及个体在社会约束下的行为表现。
最后，社会运动也是社会学研究的重要内容之一。社会运动是指一系列团结在一起，通过集体行动来追求共同利益或改变社会现状的活动。社会运动涉及到社会变革、社会冲突、社会抗议等方面，通过对社会运动的研究，我们可以更好地了解社会变革的动力和机制，以及群体行动对社会的影响。
社会学的研究对象涵盖了社会结构、社会化、社会控制和社会运动等方面。通过对这些对象的深入研究，我们可以更好地理解社会的运行机制和发展规律，为社会问题的解决提供有益的思考和建议。社会学作为一门学科，对于促进社会的和谐稳定、推动社会的进步发展起着重要的作用。
