1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一曲长诗，从出生到成年，再到步入老年，每一段都有不同的风景和感悟。70岁，是一个人的晚秋时节，正是感悟生活最好的时机。
世间红尘千般变，岁月如梭，转眼已经度过七旬华年。70岁的我坐在院子里，细细品味着这个世界。一切都显得那么淡然，那么宁静。
曾经的繁华已逝，如同流云飘渺，而岁月的痕迹却洗涤了我的心灵，让我更加懂得了生命的真谛。我明白了，幸福并非取决于物质的丰富，而在于内心的宁静和对生活的热爱。
或许是沧海桑田的历练，我深感人生短暂而珍贵，于是，我开始珍惜每一个日出日落，每一次与亲人朋友相聚的时光。我不再忙碌于功利的世界里，而是慢慢地享受生活的点点滴滴。
在这个世界上，有太多的美景等待我们去发现，太多的爱等待我们去感受。于是，我开始去旅行，在陌生的城市里品味着当地的美食和文化，用镜头记录下每一次难忘的经历。
岁月的沉淀教会了我宽容和理解。或许是因为知道自己的时间不多了，所以我不再计较人和事，不再与他人争斗。我愿意倾听别人的故事，分享自己的人生经历。
曾经的烦恼已经没有了踪影，而代之而来的是对生活的热爱和对人类的善意。或许这就是岁月赐予我们的礼物，让我们在人生的晚年更加坦然和从容。
思念逝去的亲人是我心中最大的感慨。岁月的流转，亲人们相继离去。每到夜晚，我总会望着天空，默默地为他们祈祷。是他们曾经的陪伴，让我的生命变得丰盈而有意义。
然而，岁月无情地带走了他们，只留下了我孤独的身影。我想起他们的眼神，依稀能够感受到他们的鼓励和温暖。是他们告诉我，人生的意义在于奉献和关爱。
70岁的我明白，人生中最重要的并不是我们获得多少，而是我们给予了多少。无论是一次微笑、一次恩宠，还是一次慷慨地帮助他人，都将使这个世界变得更加美好。
在余下的岁月里，我希望能够继续保持对生活的热爱和心怀感激的态度。无论是面对幸福还是困境，我都要坚持乐观、积极地面对。我要将这份感悟传递给身边的人们，让他们也能体会到70岁的人生之美。
70岁，是人生的晚秋时节，是一个人经历多少风雨，结果信息丰富的年龄。在这个峰回路转的年纪，我要让心灵再次热血沸腾，让岁月的守望成为四季的绚烂。
70岁，是一个岁月的终点，也是一个新生的开始。在这个短暂而珍贵的生命里，我愿意执子之手，与挚爱的人一同走过余生的岁月，守候彼此。
70岁，在我生命中留下了深深的烙印，让我懂得了生活的真谛，让我更加珍惜每一天，每一刻的快乐和感动。
70岁，是一个人生旅途中最美丽的风景。让我们怀着感激和热爱的心情，迎接未来岁月的挑战和机遇。
