1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
首先，社会学关注的一个重要方面是社会机构。社会机构是社会生活中的重要组成部分，包括了家庭、教育系统、政府、经济机构等。社会学家关注这些机构的运作方式、结构和影响因素等，并试图理解它们对社会行为和社会关系的影响。通过研究社会机构，我们可以更好地了解社会的组织形式和功能，从而提供改进和优化社会机构的方案。
其次，社会学还关注社会变迁。社会是一个动态的系统，一直在不断变化和发展。社会学家致力于研究社会变迁的原因、方式和影响。他们研究社会变迁带来的社会结构和社会关系的改变，以及这些变化对个人和群体的生活和发展的影响。通过研究社会变迁，我们可以更好地把握社会的发展趋势和变化规律，为社会的可持续发展提供理论指导。
此外，社会学也关注社会差异。社会差异是指在社会中存在的各种差别和不平等现象，如性别差异、阶级差异、种族差异等。社会学家研究社会差异的产生原因和维持机制，以及这些差异对个体和社会的影响。通过研究社会差异，我们可以更好地认识和解决社会中的不公平问题，促进社会的公正与和谐。
最后，社会学还关注社会问题。社会问题是指社会中引起广泛关注和争议的一些现象和事件，如犯罪、贫困、失业等。社会学家研究社会问题的原因、影响和解决办法，为解决社会问题提供理论依据和实践指导。通过研究社会问题，我们可以更好地了解社会中存在的风险和挑战，进而采取相应的措施来减少和解决这些问题。
社会学主要研究社会机构、社会变迁、社会差异和社会问题等方面的内容。通过深入研究这些问题，社会学为我们理解社会、优化社会提供了宝贵的知识和见解。通过应用社会学的理论和研究成果，我们可以更好地改进社会制度、优化社会资源配置，从而建设一个更加和谐和可持续发展的社会。
