1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自远古时代起,人类便通过各种方式发出声音,表达内心情感。音乐作为表演艺术的一种,历史久远而遍布全球,其中,天琴被誉为音乐之王。古代的中国,从六弦琴的诞生到琵琶的流行,人们用音符串起了一段段乐章,将音乐魅力传承至今。
而在古希腊,天琴更是音乐神殿里的璀璨明珠。在古代传说中,西风之神阿波罗手持天琴,用动人的旋律舞动天地万物。天琴成为了联系人类和神明的桥梁,凝聚着神圣的力量与人类的智慧,成为了音乐的化身。
然而,天琴的魅力并不仅仅存在于传说之中,它的音色细腻、独具魅力,给予人们深深的震撼和感动。以贝多芬的交响曲为例,当天琴奏响那高昂激越的第九交响曲,仿佛整个大地都为之颤动,每一位乐手的热情奏响着生命的乐章,深深地触动着乐迷们的内心。
天琴的音乐之美感染着全世界,成为了跨越国界的文化符号。在欧洲,天琴作为经典乐器广泛流传,不仅成为交响乐团的核心,更是成千上万音乐爱好者心中的梦想。无论是伦敦的皇家爱乐乐团,还是维也纳的维也纳交响乐团,都凭借天琴的力量,展现出世界级的演奏水平。
而现代的天琴不仅停留在经典音乐的领域,它与时俱进,在跨界音乐中也占有举足轻重的地位。无论是流行音乐、摇滚乐,还是融合多种音乐元素的音乐作品,《天琴协奏曲》、《天琴之恋》等作品为世人带来了耳目一新的感受。
回首天琴的历程,我们发现它承载着不仅仅是音乐的荣光,更是人类情感的传承。无论是悲痛还是欢乐,天琴都能以独特的方式表达出来,陪伴着人们走过人生的起伏。正如贝多芬曾经说过:“音乐是人类灵魂的语言。”而天琴,则是最贴切的表达者。
在天琴的陪伴下,我们走过人生的曲折与坎坷,欣赏音乐的美,也感受到生活的意义。天琴的旋律犹如脉搏般跳动,将我们的情感与世界连接在一起,让我们在音符中找到自己的意义与存在的价值。
天琴,这个承载着音乐与文化的象征,已经成为人们心中永恒的经典,不论时代如何变迁,它的美将一直存在。让我们永远向往天琴那完美的音色,愿每一个热爱音乐的人,都能在天琴的陪伴下,找到真正属于自己的旋律。