1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
追寻失落的历史印记：历史人类学视角下的时间旅行
在广袤的时空长河中，历史人类学犹如一把钥匙，为我们解锁那些失落文明的神秘之门。我们试图穿越时空，去追寻那些被岁月掩埋的辉煌，去解读那些曾经辉煌一时，却又消失无踪的文明密码。这是一场关于时间旅行的探险，一次对人类历史的重新审视。
历史人类学，一个充满奇幻色彩的名词，它将历史与人类学相互融合，以一种全新的视角去解读历史。它让我们看到，历史并非一成不变的线性发展，而是在不断的碰撞、交融与变革中，塑造出多元的人类文明。在历史人类学家的眼中，时间不再是束缚，而是可以自由穿梭的隧道。他们穿越时空，挖掘被遗忘的过去，探索那些隐藏在历史长河中的奥秘。
从史前时期的洞穴艺术，到埃及的金字塔；从两河流域的楔形文字，到中国的甲骨文；从印度的摩亨佐达罗文明，到美洲的玛雅文明……历史人类学带领我们跨越国界和种族，去追寻那些失落文明的踪迹。我们惊叹于它们的辉煌，同时又为它们的衰落而惋惜。正是这些失落文明的遗迹，让我们更加珍惜眼前的一切，也让我们明白，人类的历史，是一部充满变革与挑战的壮丽诗篇。
历史人类学不仅仅是对过去的追寻，它更是一种对未来的期许。在这个全球化日益紧密的世界，我们面临着前所未有的挑战。如何在这个多元文化交织的时代，找到属于我们的共同价值？历史人类学为我们提供了一个答案。通过了解过去，我们可以更好地理解现在，从而规划未来。历史人类学让我们明白，每一个文明都有其存在的价值，我们应该尊重彼此，共同创造一个和谐共处的未来。
如何让更多的人了解历史人类学？如何让这篇文章在搜索引擎中脱颖而出，吸引更多的读者？这需要我们运用一些策略。我们要使用吸引人的词汇和概念，让读者产生好奇心。例如，我们可以用“时间旅行”、“失落文明”、“历史密码”等词汇，来引发读者的兴趣。我们要确保文章的主题与标题紧密相关，让读者知道他们将阅读到什么样的内容。我们要提高文章的搜索引擎可见度，例如，使用关键词、优化标题、添加摘要等方法，让文章更容易被找到。
历史人类学是一场关于时间旅行的探险，一次对人类历史的重新审视。它让我们明白，每一个文明都有其存在的价值，我们应该尊重彼此，共同创造一个和谐共处的未来。让我们追寻失落的历史印记，开启这场奇幻的历史人类学之旅吧！
