1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义的核心理念之一是人的尊严。人本主义认为每个人都拥有不可侵犯的尊严，不论其社会地位、种族、性别或宗教信仰如何。人的尊严意味着每个人都应该被平等地对待，且每个人都能够享受到基本的权利和自由。人本主义主张将人们看作是独立、自主的个体，他们有能力思考、决策并为自己的行动负责。只有在每个人的尊严得到尊重和保护的基础上，人类社会才能够真正实现繁荣与进步。
人本主义强调个体的自由。自由在人本主义中是一项核心价值，指的是个体在合法的框架内行使自己的权利和选择。人本主义认为每个人都应该有权利去追求自己的幸福，而不受任何外界的强制或限制。这种自由包括思想和信仰自由、言论自由、行动自由等等。人本主义认为，只有在一个个体能够自由地发展和实现自己的价值观的社会中，才能真正实现人的全面发展和进步。
人本主义注重人与人之间的关系。在人本主义的世界观中，人类是社会的核心，人与人之间的关系应该是基于互助、包容和和谐的。人本主义倡导建立一个充满爱与关怀、彼此尊重和信任的社会。在这个社会中，每个个体都能够受到他人的关心和帮助，而不是相互排斥和竞争。人们应该相互理解，尊重多样性，并推动社会进步的同时确保最脆弱的成员也能受益。
人本主义强调个体的自我价值。人本主义认为每个人都是独一无二的，并且每个人都有不可替代的贡献。人的自我价值不仅仅局限于经济价值或社会地位，而是指个体身上独特和独立的人类特征。人本主义认为，个体的自我实现和个人价值的发现是人生的重要目标之一。人们应该有机会发展自己的潜能，追求他们内在的激情和兴趣，并为社会做出有意义的贡献。
总之，人本主义是一种强调人的尊严、个体自由、互助关系和个体自我价值的哲学思想。它认为人是社会的核心，每个人都应该被平等对待并享有平等的权利和自由。人本主义追求的是一个有爱、关怀和尊重的社会，其中每个人都能够实现自己的潜能和幸福。通过以人为中心的思维方式，我们可以更好地理解人类的需要，更好地实现社会的公正与进步。
