1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人文主义关怀:照亮人性的光芒
在这个世界上,总有一些事物会触动我们内心最柔软的地方,让我们不禁为之动容。人文主义关怀,正是这样一种情感,它如同一束温暖的阳光,穿透黑暗,照亮我们心中那些被遗忘的角落。它提醒我们,在这个充满竞争和压力的时代,我们依然可以保持对人类尊严和价值的坚守,让每一个人都能感受到关爱与尊重。
人文主义关怀,是一种关注人的生存状态、尊重人的价值和尊严的观念。它起源于欧洲文艺复兴时期,强调个人价值、理性思考和自由精神。在当今社会,人文主义关怀已经渗透到我们生活的方方面面,成为一种普世价值观。无论你身处何地,无论你身份地位如何,人文主义关怀都会为你带来一丝温暖,让你感受到人性的光辉。
人文主义关怀,体现在对弱势群体的关爱。在这个世界上,总有一些人因为种种原因,生活在我们看不见的角落。他们可能是贫困山区的孩子,也可能是城市里的流浪汉。正是这些生活在社会底层的人们,更需要我们的关爱和帮助。我们应该关注他们的生活,了解他们的需求,为他们提供教育、医疗等方面的支持。只有这样,我们才能真正实现社会公平,让每一个人都拥有美好的未来。
人文主义关怀,体现在对历史文化的尊重。每个国家、每个民族都有自己独特的历史文化,这是我们共同的财富。在现代社会,随着科技的发展和城市化的推进,许多传统文化正逐渐消失。在这种情况下,我们应该加强对历史文化的保护和传承,让它们在新的时代背景下焕发出新的生机。只有这样,我们才能更好地传承文明,为后人留下宝贵的精神财富。
人文主义关怀,体现在对生态环境的保护。地球是我们赖以生存的家园,随着人类的发展,环境污染、资源枯竭等问题日益严重。在这种情况下,我们应该积极投身环保事业,关注气候变化,保护动植物资源。只有这样,我们才能为后代创造一个宜居的星球,让他们在阳光下茁壮成长。
人文主义关怀是一种伟大的情感,它让我们学会关注他人,关注社会,关注自然。在这个瞬息万变的世界里,让我们携手同行,用人文主义关怀照亮人性的光芒,共同创造一个更加美好的未来。