1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
古典美学是中国传统文化中重要的组成部分，它涵盖了艺术、文学、哲学等多个领域，对我国古代文化的发展产生了深远的影响。本文将围绕古典美学的三大范畴：自然美学、艺术美学和人生美学，进行详细的阐述和探讨。
自然美学
自然美学是中国古典美学的一个重要组成部分，它强调人与自然的和谐共生。自然美学认为，自然界的山水、花草、鸟兽等都有其独特的美，这种美不仅仅是形式上的美，更是一种精神上的美。例如，古代诗人常常通过描绘自然景色来表达自己的情感和思想，这种对自然的热爱和尊重，体现了自然美学的精神。
艺术美学
艺术美学是研究艺术作品的美学特征和审美价值的一门学科。在中国古典美学中，艺术美学占有重要的地位。古代艺术家们通过诗歌、绘画、音乐、舞蹈等多种艺术形式，来表现自然美、人生美和社会美。例如，古代的诗歌、绘画作品，通过对自然景色的描绘，对人物性格的塑造，对社会现象的反映，展现了艺术美学的精神。
人生美学
人生美学是研究人生价值和人生意义的美学。在中国古典美学中，人生美学被认为是最重要的一部分。古代哲学家们认为，人生的最高境界就是美，而美的最高境界就是人生。他们通过艺术创作，来表现人生的真谛和美的价值。例如，古代的诗人和画家，他们通过自己的艺术创作，表现了人生的喜怒哀乐，展现了人生美学的价值。
总结
古典美学是中国传统文化的重要组成部分，它涵盖了自然美学、艺术美学和人生美学三大范畴。自然美学强调人与自然的和谐共生，艺术美学研究艺术作品的美学特征和审美价值，人生美学则关注人生的真谛和美的价值。通过研究古典美学，我们可以更深入地理解中国传统文化，也可以为现代社会的生活提供一些启示和借鉴。
建议和未来研究方向
对于古典美学的研究，不仅可以从历史的角度去理解和解读，也可以结合现代的理论和方法，进行深入的研究。例如，可以通过比较研究的方法，来探讨中国古典美学与西方美学的关系，也可以通过跨学科的研究方法，来探讨古典美学在艺术、哲学、心理学等领域的应用。还可以通过教育实践，来推广和普及古典美学，让更多的人了解和欣赏古典美学。
