1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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刺绣作为一门古老的艺术形式，一直以来都是人们追求美的象征。它以针线和布料为媒介，通过精妙的技艺和细腻的表现手法，将设计图案刺绣于布面上，展现出独特的美感和艺术价值。
刺绣之美：百般精妙
刺绣之美源于其独特的表现形式和丰富多样的刺绣技法。不同的地域、文化和民族拥有各具特色的刺绣风格，如中国的苏绣、云南民族的彝族绣、法国的刺绣艺术等。无论是精细的针脚还是繁复的图案，刺绣都展现出一种独特的魅力，让人为之倾心。
刺绣之美：文化传承
刺绣艺术自古以来就与文化传承密不可分。刺绣不仅仅是一种手工艺，更承载着人们对于历史、文化和民族传统的热爱和敬仰。每一个刺绣作品都蕴含着作者的心血和智慧，是一种对传统文化的传承和弘扬。
刺绣之美：艺术融合
随着时代的变迁和人们审美观念的转变，刺绣作为一种传统的手艺，也在不断融合新的元素和风格。现代刺绣艺术与摄影、绘画、服装等领域相结合，形成了新的刺绣艺术形式，使得刺绣作品呈现出更多样化、多元化的魅力。
刺绣之美：文化传媒
随着新媒体时代的到来，刺绣艺术也有了新的传播途径。通过网络平台、微博、微信等社交媒体工具，刺绣作品可以更广泛地被人们所了解和欣赏。刺绣艺术家可以通过展示自己的作品、分享刺绣心得和经验，将传统刺绣文化传递给更多人。
刺绣之美：现代审美
在现代社会中，人们的审美需求逐渐多元化。刺绣艺术正逐渐脱离传统束缚，呈现出更加个性化和前卫的风貌。越来越多的设计师将刺绣作为一种时尚元素融入到服装、家居用品等产品中，以满足人们对于独特艺术品的追求。
刺绣之美：情感表达
刺绣作为一种艺术形式，也是人们情感表达的载体之一。刺绣作品通过精巧的针线和精心设计的图案，将作者的情感和心思传达给观者。无论是喜悦、忧伤、祝福还是思念，刺绣作品都可以成为一种信物，倾诉着人们内心的情感世界。
刺绣之美：传统与创新并存
传统的刺绣艺术在现代社会中仍然具有独特的吸引力，而刺绣的创新发展也为艺术爱好者带来无限的惊喜。传统与创新相结合，使刺绣艺术具备了更广阔的发展空间，为刺绣艺术注入了新的活力。
刺绣美学的魅力在于其独特的表现形式、文化传承、艺术融合、传媒价值、现代审美、情感表达以及传统与创新并存。刺绣艺术不仅是一种美的享受，更是一门传统文化的宝藏，它的精髓将继续与时俱进，为人们带来更多艺术与美的享受。
