1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
席勒（Friedrich Schiller）是18世纪末19世纪初浪漫主义美学的代表人物之一，他以其对艺术的热爱和对人类自由发展的追求而闻名于世。他的美学思想不仅对当时的文化界产生了深远的影响，也对后世美学理论的发展有着重要意义。
艺术的基本任务—席勒对美的定义与理解
在席勒看来，艺术是人类精神活动的一种形式，是理性与感性的完美结合。他认为，艺术的目标是通过美的形式来表达人类内在的情感和境界，唤起人们对自由、真善美的向往。席勒认为，美的表现能够引起人们内心的共鸣，使人们在审美的过程中感受到自身与宇宙的和谐统一。
浪漫主义与席勒美学的关系
席勒的美学思想是浪漫主义运动的核心之一。浪漫主义强调个体自由发展和情感上的激荡，正是与席勒对艺术的追求相契合。席勒将艺术视为一种宣泄和超脱现实的途径，通过艺术，个体可以超越物质的束缚，与神性相连接，得到内心的满足和启迪。
席勒对审美教育的重要性的认识
席勒不仅强调艺术本身的价值，还认识到了教育对于审美能力的培养的重要性。他提出了“形成”的概念，认为只有通过审美功能的培养，才能使个体获得更高层次的精神境界。席勒主张通过艺术的教育来培养人的整体素质，使每个人都拥有独立的艺术审美能力，从而促进社会和谐的发展。
席勒美学思想的当代价值
尽管席勒的美学思想诞生于18世纪末，但其核心概念依然对当代有着深远的意义。在当今信息泛滥的社会中，人们时常感到内心的空虚和迷失，对于人类自由和存在意义的追求更加迫切。席勒美学思想提醒人们，唯有通过追求美的境界，才能找到内心的满足和真实的自我。
席勒是一个伟大的美学学者，他对艺术的追求、对个体的关怀以及对审美教育的重视，为人类文明的发展做出了重要贡献。他的美学思想不仅在历史上留下了重要印记，而且对当代人们的心灵追求仍然具有深刻的启发作用。通过学习席勒的思想，我们或许能够找到真正属于自己的艺术之路，并获得内心的平静与满足。
