1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生态美学是一门研究生态环境与美学之间关系的学科，旨在探讨人类与自然环境的和谐共生。生态美学强调了人类对于自然世界的敬畏和保护，追求人与自然和谐发展的理念。
生态美学的内涵
生态美学强调了人与自然的共生，强调了环境保护和可持续发展的重要性。它的核心是尊重自然，尊重生命，以及人类与自然的平衡关系。
生态美学还强调了人类和自然之间的相互影响。人类的行为和活动对自然环境产生了重大影响，而自然环境的变化也对人类的生活和发展产生了深远影响。
生态美学的价值
生态美学的价值在于提醒人们保护自然环境的重要性。人类的生存和发展离不开自然资源和生态系统的支持，而对自然环境的破坏将给人类带来巨大的灾难。
生态美学还可以唤起人们对自然的敬畏之情，增强人们对自然美的欣赏和保护的意识。它鼓励人们与自然亲近，感受大自然的美丽和神奇。
生态美学的实践
生态美学的实践包括环境保护、生态旅游、生态农业等方面。环境保护是最重要的一项实践，它涉及到减少人类对自然环境的破坏，保护生物多样性和生态系统的平衡。
生态旅游是一种通过旅游来享受自然之美、了解自然环境，同时也要尊重自然和文化遗产，以可持续的方式开展旅游活动。
生态农业是一种以保护环境为前提，利用自然资源和生态系统服务开展农业生产的方式。它强调了生态系统与农业的共生关系，追求农业的可持续发展。
生态美学是一门重要的学科，它提醒人们保护环境、保护生态系统的重要性。它让人们更加关注自然之美，更加珍惜和尊重自然。通过生态美学的实践，我们可以实现人与自然的和谐发展，共创美丽的未来。
