1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学，作为一门探讨和赏析美的学科，一直以来都是人类文学艺术领域的重要组成部分。美学经典选读为我们提供了深入了解美学思想的机会，它涵盖了从古代到现代的众多文化背景和思想流派，给我们带来了对美学的深刻思考和启发。
古希腊美学哲学的闪耀之光
在美学经典选读中，古希腊美学哲学一直都是不可忽视的重要部分。古希腊哲学家柏拉图关于美的理论对后世产生了深远影响。他将美称为“灵魂的光辉”，认为美是人类思维和理性的产物。而亚里士多德则将美视为一种触动人类情感的力量，他提出了艺术的模仿理论，认为艺术是通过模仿现实来引发人们的情感共鸣。
文艺复兴时期的美学新篇章
文艺复兴时期是美学经典选读中的重要时期，它标志着人类对美学的全新认知和应用。众多艺术家和学者在这一时期推崇人文主义思想，强调人类的尊严和个性的表达。达芬奇的绘画理论和莎士比亚的戏剧作品都是文艺复兴时期美学思想的奇葩之作，它们展示了对于人体美和人性美的追求。
德国浪漫主义：情感与自然的结合
德国浪漫主义是美学经典选读中一支独特而壮丽的文化潮流。这一思潮强调个体的情感和内心世界，将自然界视为情感的源泉。歌德和席勒的作品是德国浪漫主义的代表，他们通过描绘人与自然的关系，探讨了人类内心世界中的种种情感和困扰。
现代美学的多元发展
美学经典选读中也不乏现代美学思想的参与。现代美学的发展令人目不暇接，涉及到了形式主义、符号学、后结构主义等众多思潮。康德、海德格尔和杜勒斯都是现代美学思想的代表，他们纷纷探讨了美与真理、美与存在的关系，并提出了各自的理论体系。
美学经典选读的现实意义
美学经典选读不仅对于个人的审美能力有着重要影响，同时对于社会的建设和人的思维方式也产生着重要影响。通过深入研读美学经典，我们可以更好地理解和欣赏艺术，提升自己的审美情感。而在社会层面上，美学思想的发展能够促进社会文化的繁荣和人类的精神追求。
美学经典选读作为对美学思想的梳理和传承，为我们提供了一扇窥视美的大门。它不仅深化了我们对美的理解，更指引我们在现实生活中发现美的轨迹。带着对美的热爱和追求，让我们走进美学经典选读的殿堂，感受思想的火花带来的醍醐灌顶。
