1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是一门研究艺术与美的学科，它探究着人类对美的感知和理解。作为一门跨学科的科学，美学关注着不同艺术形式的审美标准、艺术创造过程以及美的本质。无论是绘画、音乐、文学还是建筑等形式，艺术都以其独特的美感吸引着人们。而这种美感的基础正是美学所研究的。
艺术的创造与美的追求
艺术创造是人类对美的表达和追求。艺术家以独特的方式创造出作品，将内心的情感、思想及对世界的理解通过艺术形式传递给观者。审美经验使得观者能够欣赏艺术家所表达的美感，从而产生情感共鸣。艺术的创造性和美丽性是美学研究的核心问题，它探究着艺术家如何将自己内心的体验转化为具有美感和寓意的作品。
美的多元性及其体现
美学认为，美是一个多元的概念。不同的文化、时期和个体对美的理解和追求各有不同。艺术作品以其独立的美感特征在不同的文化背景下得到不同的解读。例如，中国传统绘画注重意境的表达，通过寥寥数笔勾勒出山水间的意境美；而西方绘画则着重于光线和色彩的运用，呈现出不同的美感。美学研究正是通过分析这些不同的审美经验，揭示美在多元文化中的体现。
美的本质与审美判断
美学思考的一个重要问题是美的本质。虽然美是主观的体验，但人们对于美的感知却具有共通性。这种共通性使得人们能够在审美判断中达成一定的共识。美的本质既包含客观的艺术特征，如构图、用色等，又涉及到主观的心理体验和文化背景。美学研究旨在揭示这些美的本质，并探讨美的判断标准。
美在现实生活中的应用
美学并不仅仅停留在学术的范畴中，它也在现实生活中发挥着积极的作用。美学的研究和应用可以激发人们对美的敏感性，提高审美品味，让人们能够更好地欣赏和理解艺术。此外，美学可以应用于建筑、设计、广告等领域，使作品更具吸引力和表现力。美学的运用可以提升人们的生活品质，使生活充满艺术和美感。
美学研究的意义在于揭示艺术与美的本质，培养人们对美的感知能力和审美品味，以及推动艺术创作和文化的发展。通过对美学的深入理解，我们可以更好地欣赏和理解世界上各种形式的艺术，也可以更好地在现实生活中追求美的境界。
