1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、美的本质
美是一种抽象的概念，很难给出准确的定义。然而，美作为一种感知体验，通常与视觉、听觉、触觉等感官体验相关联。美的本质可以理解为一种触动人们情感、引起欣赏的质感。美的本质是主观的，它因人而异，每个人有着不同的审美偏好。人们可以通过美的表现形式，如艺术作品、自然景观等，来感受和体验美。
二、美的标准
美的标准是人们评价美的依据，它是基于社会、文化、历史等背景条件的。不同的文化背景和时代背景，会塑造出不同的美的标准。标准是一种相对的概念，它随着时间的推移和社会的变迁而不断演变。然而，有一些普遍的标准被认为是美的象征，如和谐、对称、平衡、统一等。这些标准在人们的感知中被广泛接受，成为了评价美的基准。
三、美的表现形式
美的表现形式是多种多样的，它可以通过艺术、音乐、文学、建筑等多种方式来呈现。艺术作品是表达美的重要途径之一，画作、雕塑、音乐、舞蹈等艺术形式，通过色彩、形状、音乐旋律、动作等来表达美的感受。同时，自然景观也是美的表现形式之一，大自然中的山水、花草、星空等，都能给人带来美的享受。
四、美学的价值
美学研究对于人类的文化发展和个人精神生活具有重要的价值。美学研究可以提升人们的审美能力和艺术欣赏水平，使人们更好地理解和欣赏美。美学研究可以推动艺术创作和创新，促进艺术品质的提高。此外，美学研究还有助于认识和理解不同文化间的美学差异，实现文化交流与融合。
五、美学的发展与探索
随着社会的进步和科技的发展，美学的研究也在不断推进和探索。尤其是在当代，数字技术和虚拟现实的出现，为艺术创作和美学研究带来了新的可能性。人们可以通过互联网和移动设备，随时随地欣赏各种艺术作品，体验虚拟的美。同时，美学还与其他学科相互交叉，如心理学、社会学、文化学等，为美学研究提供了更广阔的研究领域。
美学作为一门研究美的学科，对于人类的文化发展和精神生活具有重要的意义。通过对美的本质、美的标准、美的表现形式等基本问题的探讨，可以丰富我们对美的理解和欣赏。美学的研究不仅有助于提升人们的审美能力，还可以推动艺术创作和文化交流的发展，为人类带来更丰富、更美好的精神世界。
