1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
互联网美学，作为数字时代的表现形式之一，涌现出了一系列令人惊艳的创意和艺术作品。它将传统的美学理论与互联网技术相结合，以全新的方式赋予了人们对美的感知和创造力。互联网美学不仅令我们的生活更具艺术价值，还为我们探索数字文化的新时代提供了无限可能。
互联网美学的创新表达
在互联网时代，信息传递的速度变得更快、更直接。互联网美学的创新表达正是借助了这一特点。从网页设计、平面设计到动态图像和视频制作，互联网美学以其独特的视觉语言迅速吸引观众的注意力。这种新的表达方式充满活力，不仅让信息传递更加生动有趣，也让人们对艺术的品味和审美有了新的认识。
互联网美学的社交化特点
互联网美学的另一个重要特点就是社交化。通过社交媒体的普及，人们可以轻松地分享自己喜爱的艺术作品或从中获得灵感。这种社交化的形式不仅拉近了创作者与观众之间的距离，也加强了人们之间的交流和互动。在社交网络上，人们可以自由地表达自己对互联网美学作品的喜欢与否，并与他人分享自己的观点和评论。
互联网美学的多样化表现
互联网美学的多样化表现是其受到追捧的重要原因之一。互联网技术的发展赋予了互联网美学更多的可能性，使其可以以不同的形式和媒介呈现。无论是插画、摄影、音乐还是电影，互联网美学都能够为艺术家提供一个广阔的舞台去展示自己的才华和创意。这种多样化的表现形式不仅拓宽了艺术的边界，也丰富了人们对美的理解和感受。
互联网美学的影响与展望
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综上所述，互联网美学以其创新的表达方式、社交化的特点和多样化的表现形式，成为了数字时代的一道亮丽风景线。它正在改变我们对美的认知和传统艺术的创造方式，同时也推动着数字文化的发展。在未来，互联网美学必将继续演进，为人类带来更多美的享受和思考的空间。
