1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在逻辑学中，类比推理是一种常见的思考方式。类比推理通过将一个问题与已有知识或经验相比较，找出二者之间的相似之处，以此推断出问题的答案。类比推理使我们能够利用已有的知识和经验，来解决新的问题，并进一步扩展我们的认知范围。
想象一下，当我们遇到一个陌生的植物时，我们可能会与自己已知的植物进行类比。我们观察这个陌生的植物的形状、颜色和结构，然后将它们与已知的植物进行比较。通过这种类比推理的方式，我们或许能够猜测出这个植物的功能、生命特征，甚至预测它的生存环境。
类比推理不仅限于对物体的比较，它还可以在抽象的思维领域中起到关键作用。例如，当我们遇到一个难以理解的概念时，我们可以通过将其与我们已经掌握的知识相类比，来加深对该概念的理解。这种类比推理的方式，帮助我们慢慢地把握这个概念的本质，甚至将其与其他概念进行联想和融合。
类比推理在日常生活中也扮演着重要的角色。无论是在创造力的发挥、问题解决、还是在跨学科的思维中，类比推理都发挥着重要的作用。通过类比推理，我们能够将不同领域的知识和经验进行融合，从而产生新的思想和观点。它帮助我们超越狭隘的思维模式，拓宽我们的思维边界。
与此同时，类比推理也能帮助我们提高问题解决的能力。当我们遇到一个看似无解的难题时，可以尝试将其与已知的问题进行类比。通过找出问题之间的相似之处，我们或许能够找到解决问题的思路和方法。
总之，逻辑学与类比推理为我们提供了一种思考和推理的工具。它们让我们能够更加理性地看待问题，更加灵活地思考。逻辑学和类比推理的魅力在于它们帮助我们揭开人类思维的奥秘，开启我们对世界的认知之旅。无论是在学术领域还是在日常生活中，它们都让我们能够以更加清晰的头脑和开放的心态去探索和理解这个复杂而精彩的世界。
