1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在这个世界上，每个人都离不开经济学的逻辑，尽管你可能并不意识到。从我们每天的衣食住行，到国际间的贸易往来，经济学在背后默默地指引着我们的选择和决策。
经济学的逻辑，首先体现在人们的利益追求上。人是理性的动物，对自身利益的追求是我们衡量一切决策的首要标准。正是因为每个人的利益追求不同，经济活动才显得如此丰富多样。有的人追求金钱和物质的满足，有的人注重精神和心灵的富足。而经济学告诉我们，人们的利益追求不仅是多元化的，而且是有限的。资源有限而需求无限，如何在有限的资源中实现最大化的效用，这是经济学面临的一大课题。
经济学的逻辑，还体现在供求关系的探讨上。从微观层面来看，经济学家关注的是各种市场中个体之间的供求关系。供求关系的变动会直接影响着价格的变化，从而影响着市场的运行和经济的发展。而在宏观层面，经济学将目光放在整个国家和世界经济体系的供求关系上。通过分析供求关系的变动，经济学家们能够预测市场的未来走势，为政府决策提供参考。因此，供求关系不仅是经济学的基本概念，也是我们理解经济运行的重要途径。
经济学的逻辑，还表现在效率和公平的权衡上。人们追求利益的同时，也希望社会的资源分配是公平合理的。经济学告诉我们，资源的有效配置和社会的公平并不矛盾，而是相辅相成的。通过市场机制的作用，资源会自动流向效益最大化的领域，从而实现经济的高效运行。但是，经济学也清楚地认识到市场机制并不能完全解决资源分配的公平问题。因此，政府在适当的时候需要干预，通过税收政策和福利制度来实现社会的公平与正义。
最后，经济学的逻辑还体现在风险管理与不确定性处理上。无论是个人还是企业，都难以避免面临风险和不确定性。经济学家们通过研究不同的决策方法和风险管理工具，为人们提供了从容应对风险挑战的方法。无论是在投资市场，还是在商业决策中，人们都可以借鉴经济学的原理和方法，降低风险，实现收益最大化。
经济学的逻辑，连接着我们生活的方方面面。它告诉我们如何在个体的利益追求与社会的共同福祉之间找到平衡。它引导着我们在供求关系中寻找机会和风险。它提醒着我们在效率和公平之间权衡利益。经济学的逻辑，是一道美丽的风景线，让我们对经济活动有了更深刻的理解。
