1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
标题:两个必然的理论依据:探讨人类命运的奥秘
我们生活在一个充满未知的世界里,人类的命运似乎是随机的,无法预测。然而,如果我们深入探讨,就会发现一些必然的理论依据,这些依据可以帮助我们更好地理解人类的命运。在本文中,我们将探讨两个必然的理论依据,这些依据将揭示人类命运的奥秘。
第一个必然的理论依据是“熵增原理”。熵是热力学中的一个概念,它表示系统的混乱程度。熵增原理指出,在一个封闭系统中,熵总是不断增加的。这意味着,随着时间的推移,系统会变得越来越混乱,越来越无序。这个原理可以应用于许多领域,包括人类社会。例如,我们可以看到,随着时间的推移,城市变得越来越拥挤,环境污染越来越严重,社会秩序也越来越混乱。因此,熵增原理告诉我们,人类社会的发展是不可避免的,但我们也可以通过减少熵的增加来减缓这种趋势。
第二个必然的理论依据是“进化论”。进化论是指生物种群随着时间的推移,逐渐演化成更为复杂、适应性更强的物种。进化论是生物学中的基本原理,但它也可以应用于其他领域,如人类社会。我们可以看到,随着时间的推移,人类社会也在不断地演化。例如,在科技领域,我们可以看到人类的科技水平在不断提高,从简单的工具到现代的计算机和人工智能。在政治领域,我们可以看到人类的政治制度在不断演变,从简单的部落制度到现代的国家制度。因此,进化论告诉我们,人类社会的发展是不可避免的,但我们可以通过促进进化,使社会更加适应未来的挑战。
从上述两个理论依据,我们可以得出一个结论:人类社会的发展是不可避免的,但我们可以通过减少熵的增加和促进进化,来减缓熵增的趋势,使社会更加适应未来的挑战。例如,我们可以通过科学技术的发展,来减少熵的增加,如利用清洁能源技术,减少环境污染;我们可以通过政治制度的发展,来促进进化,如建立更为公平、合理的政治制度,以促进社会的发展。
综上所述,本文介绍了两个必然的理论依据:熵增原理和进化论,这些理论依据可以用于探讨人类命运的奥秘。我们可以通过减少熵的增加和促进进化,来减缓熵增的趋势,使社会更加适应未来的挑战。希望本文能引起读者的兴趣,并带来一些启示。
