1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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马克思主义的概述
马克思主义是以德国哲学家、经济学家、社会学家卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯的理论为基础，经过后来马克思主义者不断发展的一种关于社会、政治、经济的学说。马克思主义对世界的价值和意义集中体现在它不同于其他任何理论的立场、观点和方法。马克思主义始终站在无产阶级和人民大众的立场，一切为了人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益，这一立场是无产阶级和劳动人民的立场，是全世界最多数人的立场，从根本上说，就是全人类的立场。
马克思主义的根本理论特征
马克思主义最根本的理论特征是其唯物史观和阶级斗争理论。唯物史观认为，人类社会的发展是由物质生产力和生产关系的矛盾决定的，而阶级斗争是推动历史前进的动力。这一理论特征使得马克思主义具有了科学性和革命性。
马克思主义的经济学基础
马克思主义的经济学基础是剩余价值理论。这一理论揭示了资本家通过剥削劳动者的剩余劳动获取利润的规律，从而揭示了资本主义的本质和内在矛盾。
马克思主义的政治学基础
马克思主义的政治学基础是阶级斗争和无产阶级专政理论。这一理论认为，在资本主义社会，阶级斗争是社会的主要矛盾，只有通过无产阶级专政，才能实现社会主义的目标。
马克思主义的哲学基础
马克思主义的哲学基础是唯物主义和辩证法。唯物主义认为，物质是第一性的，意识是第二性的，世界的本质是物质。辩证法则认为，世界是矛盾的统一体，矛盾是事物发展的动力。
马克思主义的社会学基础
马克思主义的社会学基础是社会形态理论和阶级理论。社会形态理论认为，人类社会的发展经历了奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会等不同的社会形态。阶级理论则揭示了阶级斗争是社会发展的动力。
马克思主义的方法论特征
马克思主义的方法论特征是辩证唯物主义的方法。这一方法要求我们从事物的本质和内在矛盾出发，全面地、联系地、发展地看问题，反对形而上学和片面看问题的观点。
马克思主义的实践特征
马克思主义的实践特征是其最显著的特点。马克思主义不仅是一种理论，更是一种实践的指导。马克思主义要求我们以实践为基础，从实践中来到实践中去，以指导我们的实际工作。
