1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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可贷资金理论是指银行或金融机构通过收集存款、发行债券等方式，形成的可以用于发放贷款的资金池。这个资金池成为了满足个人或企业资金需求的重要来源。在现代金融体系中，可贷资金的作用越来越重要。
可贷资金理论认为，可贷资金的形成主要有两个途径。首先，银行通过吸收个人和企业的存款，形成一部分可贷资金。这些存款来自于人们的储蓄和消费行为，可以说是人们的闲置资金。其次，银行还可以通过发行债券等方式，吸引更多的资金进入资金池。
可贷资金理论认为，存款的形成与经济发展息息相关。当经济处于繁荣时期，人们的收入增加，消费意愿也会相应增加，因此储蓄率会下降，存款增加不多，这时银行会面临存款供给不足的问题。而在经济衰退时期，人们的消费意愿较低，储蓄率相对较高，存款供给会增加，银行可以更多地吸收存款。
可贷资金理论还强调了市场需求对可贷资金的影响。当市场需求增加时，特别是在房地产、汽车等领域需求旺盛时，银行需要增加贷款供给，以满足人们的需求。此时，银行会通过降低贷款利率、放宽贷款条件等方式，吸引更多的资金进入可贷资金池，从而满足市场需求。
可贷资金的有效利用也是可贷资金理论的核心之一。银行作为贷款的提供方，需要对借款人进行评估，判断其信用级别和还款能力，以降低贷款风险。同时，银行还需要将可贷资金合理配置，以提高其利用效率。在资金配置过程中，银行需要考虑不同行业、不同企业的风险水平、回报率等因素，以实现资金的最优配置。
可贷资金理论的提出，为人们解决资金需求提供了新思路。通过合理运用可贷资金理论，可以更好地促进金融市场的稳定发展，满足人们的资金需求，推动经济的持续增长。
总之，可贷资金理论是一种解决资金需求问题的重要思想。它认为，可贷资金的形成来源于人们的储蓄行为和金融机构的债券发行等方式。同时，市场需求和资金的有效利用也是影响可贷资金供给的重要因素。通过合理运用可贷资金理论，可以更好地促进金融市场的健康发展，为人们的资金需求提供保障。
