1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论，是人类思维的绽放，是人类对世界和人生的思考。它不同于世间琐事的喧嚣，也不同于虚构的幻想。理论，是经历时间洗礼的真理之光，是启迪人类崇高灵魂的智慧之源。它饱含着人类智慧的结晶，汇聚着千百年来学者们的苦思冥想。
然而，理论只是积蓄在文献中的宝藏，需要通过改革的实践来验证、来赋予生命。真正有价值的理论，需要在改革中加以考验和升华。理论与改革的结合，正是让蕴藏在理论中的封闭智慧在实践中焕发出勃勃生机的契机。
理论与改革相辅相成，互为表里。理论是改革的指南，而改革是理论的试金石。没有理论的指引，改革便可能一无所获，沉沦于无效的尝试之中；没有改革的实践，理论便可能失去应有的生命力，变成纸上谈兵、空洞的口号。
当今世界正处于飞速发展的时代，科技的进步给人类带来了前所未有的机遇与挑战。而理论与改革，更显其重要性。在变革的道路上，理论可以引领改革者洞见前方的道路，思考未来社会的发展方向，为改革者提供行动的指南。而改革的实践，则为理论提供了实现的舞台，验证了理论的正确性及适用性。
理论与改革的结合，不仅是一种研究方法，更是一种创新思维。理论可以激发改革的动力，推动改革者坚守初心、勇往直前；改革的实践，可以融汇理论的智慧，为理论的改进和创新提供源源不断的灵感。
在过去的历史长河中，理论与改革的结合始终如一，推动着社会的进步。从伟大的社会变革中，我们看到了理论的力量。马克思主义的指导下，社会主义国家一往无前，开创了人类文明发展的新纪元；从人类科技的进步中，我们看到了改革的魅力。人类通过不断的实践，不断的改进，争取到了现在如此便利的生活条件。
理论与改革，是时代的试金石。它们以自身的力量，引领社会前行；以热情和勇气，驱动着人类创造力的爆发。在人类社会不断发展的大潮中，理论与改革始终是前行的动力，是智慧与实践的双翼。
当我们面对困惑和迷茫时，理论可以给予我们智慧的指引；当我们面对挑战和阻力时，改革可以给予我们坚韧的力量。理论与改革的结合，凝聚着人类追求真理和进步的不懈努力。
在思考与实践的交融中，理论与改革谱写着无数动人的乐章。让我们心怀理论与改革的热情，践行理论与改革的智慧，为构建一个更加美好的世界而努力奋斗。
