1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人们通常认为，市场价格是由供需关系决定的。然而，行为资产定价理论则认为市场价格受到投资者的情绪和偏见的影响。投资者的情绪和偏见可以导致市场价格的波动，因为他们的决策并不完全理性。这就解释了为什么市场价格经常出现明显的偏离价值的情况。
在行为资产定价理论中，情绪和偏见被认为是投资者决策的主要驱动因素。例如，当投资者对某一资产持乐观情绪时，他们会愿意以高于其实际价值的价格购买该资产。相反，当投资者对某一资产持悲观情绪时，他们则会愿意以低于其实际价值的价格出售该资产。因此，情绪和偏见成为了市场价格波动的重要原因。
行为资产定价理论的提出对于投资者具有重要的意义。通过了解情绪和偏见对市场价格的影响，投资者可以更好地理解市场的运作规律，从而更准确地预测市场的走势。此外，行为资产定价理论也提醒投资者要保持冷静和理性，在投资决策中不受情绪和偏见的干扰。
然而，行为资产定价理论并非完美无缺。它的一个主要批评是它无法提供具体的投资策略。虽然该理论揭示了情绪和偏见对市场价格的影响，但它并没有给出如何利用这些影响来制定具体的投资行动的方法。
尽管如此，行为资产定价理论仍然具有重要的研究价值和实践意义。它为投资者、金融机构和监管机构提供了一种新的思考方式，有助于他们更全面地理解市场的运行规律。此外，行为资产定价理论的发展也为心理学和行为经济学领域提供了一个宝贵的应用领域，促进了这些学科的进一步发展。
行为资产定价理论通过研究投资者决策过程中的情绪和偏见，为金融市场的价格形成提供了新的解释。尽管这一理论存在一些批评，但它仍然具有重要的研究和实践价值。通过更好地理解市场参与者的行为，投资者可以更准确地把握市场走势，获得更稳定的投资回报。
