1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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维克多·弗鲁姆的VIE理论聚焦于个体的动机，即为什么人们会有动力去达成某个目标。他认为，个体的动机决定于三个主要因素：价值、仪器性和期望值。
首先，价值是指个体对达到目标的重视程度。一个目标的价值越高，个体就越有动力去追求。比如，一个人可能会更有热情去追求自己梦寐以求的工作机会，而忽略其他的机会。
其次，仪器性是指个体相信自己能够通过采取适当的行动来实现目标。当个体认为自己具备达成目标所需的技能和资源时，他们往往会更有信心和积极性去追求目标。
最后，期望值是指个体期望通过实现目标所获得的结果。当个体预期到达目标后会得到一些有价值的回报时，他们会更倾向于全力以赴去实现目标。
基于VIE理论，维克多·弗鲁姆提出了公式Vroom Expectancy Theory，即期望理论。该理论认为，个体在决定是否投入努力时会考虑到三个因素：期望、工具性和价值。
首先，个体期望通过投入努力能够实现工作目标。如果个体相信自己的努力会带来预期的结果，他们会更愿意付出更多的努力来实现目标。这解释了为什么一些员工会更加努力工作，而另一些员工可能会变得懒散。
其次，个体需要认为他们具备实现目标所需要的工具和资源。如果个体缺乏必要的技能、知识或支持，他们可能会感到无力实现目标，从而减少他们的投入。
最后，个体对于实现目标的价值感受很重要。个体需要认为目标对他们个人的成就、奖励或满足感有着真正的价值，才会有动力去努力工作。
维克多·弗鲁姆的VIE理论和期望理论为我们理解人类行为和工作动机提供了新的视角。他的研究结果提示我们，在工作环境中，个体的动机是一个复杂的过程，不能简单地归结为金钱或权力的诱因。个体的动机取决于他们对目标的价值认知、自身的能力感受和预期结果的期待。因此，在组织管理和领导力中，我们需要更多地关注和满足员工的个体需求，并提供相应的支持和回报，以激发他们的工作动力。
通过深入研究和理解维克多·弗鲁姆的理论，我们可以更好地指导和激励员工，提高他们的工作效率和满意度。只有真正理解个体的动机和需求，我们才能够创造一个积极向上、充满活力和创新力的工作环境，推动企业和员工的共同进步。
维克多·弗鲁姆的研究为我们提供了关于工作动机的深刻洞察和启示。他的理论不仅在学术研究中有重要价值，也对组织和领导者在实践中起到积极的指导作用。希望通过进一步研究和应用维克多·弗鲁姆的理论，我们能够建立更加和谐、高效和有意义的工作环境，助力个体和组织的共同成长。
