1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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“理论是我们捕捉真理的工具。”这句话出自柏拉图之口。柏拉图是古希腊的伟大哲学家，被誉为西方哲学的奠基人。他提出了著名的“理念论”，认为现实世界只是理念世界的投影。这句名言告诉我们，理论是认识真理的桥梁，是我们了解世界本质的关键。
“理论无处不在，它是思维的火花。”这是爱因斯坦的名言，是对理论价值的肯定。爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家之一，他的相对论革命性地改变了人们对物理学的认识。这句名言告诉我们，无论是自然科学还是社会科学，理论都是推动人类思维进步的源泉。
“理论是智慧的灿烂之光。”这是文艺复兴时期哲学家培根的名言。培根被誉为现代科学之父，他主张以观察和实验为基础，强调科学方法的重要性。这句名言告诉我们，理论是智慧的产物，能够为人类带来光明和进步。
“理论是艺术的灵魂。”这是乔治·比才的名言，他是法国作家、哲学家和社会学家。比才认为艺术和理论密不可分，理论是艺术创作的源泉和灵感。这句名言告诉我们，理论能够激发人们的创造力和想象力，为艺术创作注入灵魂。
“理论是人类思维的纽带。”这句名言出自荣格之口，他是瑞士心理学家和心理分析学创立者。荣格认为理论是联系个体和社会的桥梁，它帮助我们理解自我和他人，寻找并建立心灵的平衡。这句名言告诉我们，理论不仅是认识世界的工具，更是理解人类内心世界的钥匙。
“理论是行动的先导。”这是法国思想家萨特的名言。萨特主张“存在先于本质”，他认为人应该根据自己的自由意志去选择和创造自己的道路。这句名言告诉我们，理论是行动的引导和指南，只有理论与实践相结合，我们才能真正找到人生的方向。
“理论是一种宝藏。”这是法国哲学家康德的名言。康德主张人类思维具有先验的形而上学结构，他的“纯粹理性批判”成为哲学史上的经典之作。这句名言告诉我们，理论是人类智慧的宝藏，我们要珍视和运用好这个宝藏。
正如奥斯卡·王尔德所说，“只有理论才能使人的精神世界得到升华。”这句名言告诉我们，在纷繁复杂的现实世界中，理论是我们思考和思维的基石。理论不仅能够启迪我们的灵感，也能够为我们指引前进的方向。让我们用智慧和理论，在探索中感悟，在思考中成长。
