1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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练车的理论知识是我们上路前必须要掌握的。它包括了交通法规、道路标志、交通信号以及交通事故处理等方面的知识。这些理论知识的学习不仅仅是为了通过驾照考试，更是为了能够在日常驾驶中遵守交通规则，确保道路安全。我们需要理解和记忆不同道路标志的含义，掌握不同交通信号的解读，以及合理处理突发交通事故的紧急情况。只有通过扎实的理论基础，我们才能够在实际驾驶中做出正确的判断和决策。
除了理论知识，练车中我们还要学会控制车辆，并了解各种车辆特性。掌握好驾车的技术要领对我们的驾驶安全至关重要。首先，我们需要掌握好车辆的操控技巧，包括起步、加速、刹车、转弯以及泊车等各种基本动作的正确操作。其次，了解车辆的特性也是很重要的，比如车辆的底盘高度、刹车灵敏度、转弯半径等对我们驾驶具有直接影响的因素。只有了解和熟悉车辆的特性，我们才能够更好地掌控车辆，避免潜在的危险。
在练车的过程中，我们还需要注重观察和预判能力的培养。观察和预判能力是一名合格司机必备的素质。在日常驾驶中，我们需要不断观察前方和周围的环境，及时察觉潜在的危险，做好应对准备。同时，我们也需要学会预判其他车辆和行人的行为，避免发生意外情况。观察和预判能力的培养需要长时间的实践和经验积累，我们要不断加强对道路环境的认识和理解，提高自己的洞察力和判断能力。
最后，练车是一个需要坚持和耐心的过程。对于初学者来说，驾驶技术的提升需要时间和努力。我们可能会在练车的过程中遇到各种困难和挑战，但只要我们保持积极的心态，坚持不懈地练习，一定能够取得进步。在练车的过程中，我们要保持谦虚、沉着，不断吸取教练的经验和建议，不断完善自己的驾驶技能。只有通过不断地练习和积累，我们才能够成为一名真正合格的驾驶员。
练车理论是我们成为合格司机的基础。我们需要通过学习和积累，掌握好交通法规和驾驶技术，培养好观察和预判能力。这个过程可能会遇到困难和挑战，但只要我们保持坚持和耐心，就能够成功地通过这个阶段，成为一名出色的驾驶员。
