1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，公平理论坚持认为，在一个公正的社会中，每个人都应该拥有平等的基本权益。这些基本权益包括人的尊严、自由、人权等。公平理论认为，每个人都应该有机会追求自己的人生目标和价值，而不受到不公正的制约。因此，社会应该保障每个人的平等权益，确保他们能够自由地发展和实现自己的潜力。
其次，公平理论强调财富和资源的分配应该有助于改进最不幸者的状况。公平理论认为，一个公正的社会应该关注并关心那些处于社会最底层的人们，特别是贫困和弱势群体。在分配财富和资源时，应该优先考虑满足这些人们的基本需求和权益，以促进社会的整体公平和正义。只有当最不幸者的状况得到改善，整个社会才能实现更大的公平。
公平理论还强调社会的不平等应该是为了所有人的最大利益。与那些主张完全平等的理论不同，公平理论认识到社会中的一定程度的不平等是不可避免的，但它应该是为了所有人的利益和整个社会的繁荣发展。公平理论认为，不平等的分配可以激励人们追求更高的目标和更好的成就，同时也可以创造更大的社会财富和资源。因此，在分配财富和资源时，应该保持一定的不平等，但它应该是有条件和有限制的。
最后，公平理论强调社会的公正需要社会成员的共识和参与。在一个公正的社会中，每个人都应该能够参与决策的过程，并且这些决策应该是公共利益的最大化。公平理论认为，通过社会成员的共识和参与，可以更好地实现社会的公正和正义。这需要社会提供公正的决策机制，并保障每个人的发言权和权益，在社会决策中充分尊重每个人的意愿。
公平理论的基本观点强调社会中每个人的平等权益、改善最不幸者的状况、有条件的不平等以及社会成员的共识和参与。这种观点对于实现社会的公平和正义有着重要的意义，它提供了对于社会问题的深刻思考和解决方案。只有在一个公正的社会中，每个人都能够获得平等的基本权益和机会，整个社会才能实现更大的繁荣和福祉。
