1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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文学理论中一个重要的概念是“文学意义”。文学意义是作品中作者所追求和表达的深层含义和哲理思考。文学作品通过独特的艺术手法，以形象和多义性的方式呈现了生命的真谛和人性的复杂性。文学意义的体现使得作品具有了超越日常生活的价值和意义，打开了我们内心的窗户。
另一个值得关注的文学理论是“形式美学”。形式美学是指文学作品的艺术形式和结构的美学追求。在文学作品中，作者通过合理的情节安排、鲜明的人物塑造和精湛的语言运用等手法，使作品具有独特的风格和美感。形式美学的研究可以让我们更好地欣赏和理解文学作品的艺术之美。
此外，文学理论中还有一个重要的概念是“读者批评”。读者批评是指读者对文学作品的理解和评价。每个读者都有自己独特的阅读经历和感受，不同的读者可能会有不同的解读和理解。通过读者批评，我们可以了解到不同读者对作品的看法，拓宽了我们对作品意义的理解。同时，读者批评也提醒我们作为读者要保持开放的心态，不仅仅被作品表面的意思所影响，要深入挖掘其中深层的思考。
文学理论的研究不仅限于对已有作品的解读，还包括对文学创作过程的思考。文学创作是一个综合性的过程，它包括创作者的艺术灵感、创作手法以及对作品意义的追求。在文学理论中，我们可以了解到不同作家对文学创作的理解和态度，通过对他们的经验和思考的学习，可以提高我们自身的创作能力。
文学理论的研究不仅有助于我们深入理解和欣赏文学作品，还有助于我们思考人类的价值与尊严、生命的意义和社会的发展等重要问题。文学作为一种艺术形式，通过情感的传递和对人类命运的思考，使我们对于这些问题有了更深入的认识和思考。
总之，文学理论是对文学作品和文学创作进行深入探讨和思考的学科，它包含了丰富的文化内涵和艺术之美。通过研究文学理论，我们可以更好地理解和欣赏文学作品，同时也可以丰富和提升自身的思考能力和审美水平。让我们一起走进文学的世界，感受其中的美妙与深刻意义。
