1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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爱因斯坦曾经说道：“想象力比知识更重要。”这句话简明扼要地表达了他对于创造力和发展的理解。在这个被束缚于常规思维的时代，只有通过破除常规和思考不同的可能性，我们才能够创造出真正的突破。正是因为有人敢于在大众思维之外探索，我们才有了那让世界震惊的理论和发现。
林肯的名言“成功的秘诀就是把握好当机立断的那一刻”也是具有启示意义的。在经历困境和挑战的过程中，我们常常需要迅速做出决策。然而，常规思维往往限制了我们的行动和判断，导致我们错失时机。只有勇于打破常规，敢于迎接挑战，我们才能够在关键时刻做出正确的决策，从而获得成功。
史蒂夫·乔布斯说过：“要成为行业领导者，你必须迎接批评。”这句话揭示了一个打破常规的重要原则——不畏怯懦地面对批评和指责。常规思维使人们追求一味的赞同和认同，而不愿面对批评和质疑。然而，批评是一种有益的反馈，它能够推动我们不断改进与成长。只有敢于接受批评，并以积极的态度面对它，我们才能够跳出常规思维的桎梏，不断突破自我，成为真正的领袖。
关于创新和打破常规，罗伯特·冯·门格尔还曾经说过：“只有那些胆敢犯错的人，才有能力创造正确的事物。”这句名言告诉我们，在创新的过程中，错误是难以避免的。常规思维常常使人们害怕犯错，害怕失败。然而，正是通过尝试和犯错，我们才能够找到正确的道路。只有胆敢冒险，打破常规，我们才能够创造出真正有价值的事物。
除了科学家和创业家，文学家和艺术家们也对打破常规有着深刻的见解。例如，毕加索曾说：“学习规则，以便知道如何打破它们。”这句话强调了打破常规的前提条件——对规则的了解和理解。只有通过深入学习和理解规则，我们才能够有效地打破它们，创造出独特而有力的作品。
总的来说，打破常规是人类进步的关键，名人的名言也是我们思考和行动的重要指引。爱因斯坦、林肯、乔布斯、冯·门格尔和毕加索的名言都从不同的角度启发了我们对于打破常规的思考。只有勇于面对挑战，敢于创新，我们才能够迈向一个真正多元和进步的世界。
