1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在当今社会中，话语权被赋予了前所未有的重要性。人们意识到，拥有话语权可以获得更多的关注和影响力。无论是网络上的言辞，还是现实中的演讲和辩论，都体现了话语权的争夺。而且，每个人都渴望在社交场合中成为焦点，希望自己的声音被倾听和认同。
话语权的重要性在于它不仅影响个体的社会形象，也影响到个人的自尊和自信心。当个体拥有话语权时，他们会感到更加自信和满足。他们的想法和观点可以得到认同和尊重，从而增强了他们在社会中的地位。相反，如果一个人被剥夺了话语权，他们可能会感到自卑和无力。缺乏话语权意味着无法表达自己，被忽视和边缘化。
在争夺话语权中，有些人可能会采取一些不正当的手段，比如欺凌和辱骂他人，以获取更多的关注。然而，这种做法是不可取的。话语权的争夺应该建立在对他人尊重的基础上。只有通过建立和谐的交流环境，才能保证每个人都能平等地参与到话语权的争夺中。
为了有效地争夺话语权，个体需要具备一定的能力和素养。首先，语言表达能力是至关重要的。一个流利、清晰、准确地表达自己的个体更容易获取话语权。其次，个体还需要具备广博的知识和深入的思考能力。只有经过充分思考并有深入见解的观点才能在争夺中脱颖而出。另外，开放的心态和善于倾听他人的意见也是重要的。只有通过倾听和理解他人，才能更好地与他人进行交流和互动。
然而，话语权并非一成不变的。即使获得了话语权，个体也需要时刻保持警惕，不断提高自己的话语能力。随着社会的不断发展和变化，新的观点和声音不断涌现。只有保持学习的心态，才能适应这个变化的世界。同时，个体也应该意识到，话语权不应该成为自我吹嘘和攀比的工具，而应该用来传递真理、促进社会进步。
总之，话语权在当代社会中扮演着重要的角色。它影响着个体的社会形象和自尊心，进而影响到个人的生活。争夺话语权需要建立在尊重他人的基础上，同时个体也需要具备一定的语言能力和思考能力。而保持和提高话语权需要个体保持学习的心态和正确的价值观。只有这样，每个人才能在信息时代中找到自己的位置，发出属于自己的声音。
