1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，公平理论认为每个人都应享有平等的机会和权利。这意味着不论一个人出生的社会地位、种族、性别、宗教或经济条件如何，他们都应该有平等的机会去追求自己的目标和梦想。公平理论批判了社会中存在的任何歧视和不平等，主张建立一个平等的社会秩序，让每个人都有平等的起跑线。
其次，公平理论强调资源的公平分配。资源包括金钱、财富、教育、健康和权力等。公平理论认为这些资源应该在社会中公平分配，以满足人们的基本需求，并提供平等的机会和福利。公平的资源分配可以减少社会中的贫富差距，提升社会的公正性和稳定性。
此外，公平理论关注的是社会制度的公正性。社会制度是指决定资源分配和权力运行的规则和机构，如法律、政府、教育系统等。公平理论认为这些制度应该基于公平原则，而不是种族、阶级或特殊利益集团的偏好。只有建立公正的社会制度，才能保障人们的平等权利和公平竞争，促进社会的发展和进步。
最后，公平理论呼吁人们共同关心他人的福祉。公平理论认为我们应该关注社会中的弱势群体，为他们提供必要的帮助和支持。这包括贫困人群、少数族裔、残障人士和老年人等。公平的社会是一个关爱他人、互助共进的社会，在这样的社会中每个人都能获得尊严和幸福。
公平理论是一个追求公正和平等的伦理学理论，强调每个人在资源和权利分配中的平等机会、公平分配、公正制度和关心他人的福祉。它提醒我们在社会中要追求公平和正义，为创造一个更加美好的社会而努力。
