1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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幼儿园课程的理论基础之一，是结构主义对语言的认识。结构主义认为，语言是一种结构系统，通过语言可以建构出各种符号和意义。在幼儿园课程中，通过学习中文，幼儿可以理解和运用语言的结构，培养其语言表达和沟通能力。
幼儿园课程的理论基础之二，是结构主义对知识的看法。结构主义认为，知识是由各种元素和关系组成的系统。在幼儿园课程中，通过有组织的学习和活动，幼儿可以逐渐理解知识的结构和内在联系，培养其学习和思考的能力。
幼儿园课程的理论基础之三，是结构主义对社会的理解。结构主义认为，社会是由各种社会结构和关系组成的系统。在幼儿园课程中，通过社交活动和团体合作，幼儿可以感知社会结构和社会规则，培养其社交和合作的能力。
幼儿园课程的理论基础之四，是结构主义对身体的认知。结构主义认为，身体是一个由各种器官和系统组成的整体。在幼儿园课程中，通过体育活动和健康教育，幼儿可以了解身体的结构和功能，培养其健康和运动的习惯。
结构主义的幼儿园课程理论基础赋予了课程以新的内涵和意义。通过让幼儿从小接触结构主义的思维方式，可以培养其观察和思考的能力，激发其学习的兴趣和动力。同时，幼儿园课程也应该注重培养幼儿的创造力和想象力，让他们能够灵活应用所学知识，发展个性和才能。
结构主义的幼儿园课程理论基础也需要与实践相结合。幼儿园教师应该根据幼儿的特点和兴趣，设计丰富多样的教育活动，让幼儿在实践中感受结构主义的思维方式。同时，家长也要积极参与幼儿园教育，与教师共同呵护孩子的成长。
总之，结构主义的幼儿园课程理论基础为幼儿园教育提供了有力支撑。通过培养幼儿的语言能力、思维能力、社交能力和身体能力，幼儿园可以为幼儿的全面发展提供良好的基础。在这个过程中，幼儿将体验到学习的乐趣和成就感，与他人建立良好的关系，为未来的发展奠定坚实的基础。
