1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折。有时候，我们会陷入低谷，感受到无尽的悲伤和绝望；而在另一些时刻，我们又会迎来欢乐和成功的时刻。这些起伏不定的经历，其实正是交替理论的体现。
想象一下四季的变化——春天里大地苏醒，万物复苏；夏天中绿树成荫，阳光明媚；秋天里红叶飘落，一片寥寂；冬天里寒风凛冽，大地冰封。每一个季节都有其独特的韵律和美丽，正是因为有了变化和对比，我们才能更好地体验到四季的美妙。
生活亦是如此。人们总是在不同的阶段和境遇中循环往复，你中有我，我中有你。有时候，我们可能会感到迷茫和困惑，甚至陷入痛苦与失败中；但正是通过这样的经历，我们才能更好地珍惜和享受真正的幸福和成功。
正如佛家所说，因果循环、轮回不息。生命的轮回与流转，让我们经历了喜怒哀乐、成长与收获，让我们在交替中不断发展和成熟。没有挫折，就没有进步；没有失败，就没有成功；没有痛苦，就没有快乐。交替理论告诉我们，接受和欣赏交替的变化，才能在逆境中坚持和奋斗，才能够抓住机会和迎接成功。
回首往昔，我们可能会发现许多事物的兴衰和变迁都是以一种规律的循环形式出现的。历史的发展，经济的波动，社会的演变，都离不开交替理论的指引。正是因为这种交替的律动，世界才变得如此多样且富有活力。
而对于个人而言，交替理论也具有重要的意义。当我们遇到挫折和困难时，不要灰心丧气，因为它们只是生命循环中的一部分。即使我们处于低谷，也要相信每一个低谷之后都会有一个高峰。正是通过交替的起伏，我们才能够成长和进步。
交替理论不仅告诉我们如何面对困境和挫折，更重要的是指导我们如何把握机遇和成功。就像冬日过后必定是春天的到来一样，当我们渡过难关、经历挫折后，机会就会出现在我们面前。只有抓住机遇，才能够实现自己的目标和理想。
在这个充满变化和交替的世界里，我们要学会认识和理解交替理论，接受生活的起伏和变化。无论是成功还是失败，喜悦还是痛苦，都只是生命中的一部分。只有在交替的律动中坚持和努力，我们才能够找到真正属于自己的幸福和成功。
交替理论，是一种对抗困境、摆脱困局的思路和方法。它告诉我们，无论遭遇何种困难和挫折，我们都应坚信变化是不可避免的，才能够迎接新的机遇和成功。只有在接受和欣赏交替的变化中，我们才能够在人生的舞台上尽展风采。
