1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
符号是人类沟通和思维的基本单元，它们具有特定的形式、含义和功能。托尔曼符号学理论认为，人们通过符号来传递信息、表达情感和构建意义。符号可以是语言、图像、行为等各种形式，它们在社会和文化中扮演着重要角色。当我们看到一幅画或者听到一句话时，我们会不自觉地将其与特定的文化背景和实际经验联系在一起，从而赋予其某种意义。
符号有着多种层次的意义。表面意义是符号的直观含义，也是最容易理解和接受的意义，它与符号的形式和观察者的经验有关。而深层意义则是符号所代表的抽象概念和文化观念，它们可能不同于实际经验，但却能够影响人们的思维和行为。通过托尔曼符号学理论，我们可以探索符号的深层意义，并发现它们背后隐藏的文化价值观和社会规范。
文化是符号的集合体，它由一系列符号和符号系统组成。不同的文化具有不同的符号系统和意义体系，它们反映了不同社会群体的认知方式和价值取向。通过对符号的研究和解读，我们可以深入理解不同文化的思维模式和行为习惯。例如，中国传统文化中的象征符号和礼仪规范反映了尊重和谦虚的价值观，而西方文化中的自由主义符号和个人主义观念则强调个体的权利和自由。
托尔曼符号学理论不仅关注符号的内在意义，还将其与社会实践和权力关系联系在一起。符号具有权力塑造和维持社会秩序的作用，它们不仅表达了社会规范和行为准则，也反映了不同社会群体的社会地位和权力关系。通过对符号的研究，我们可以了解符号的政治经济背景和社会意义，进而理解社会的结构和变迁。
总之，托尔曼符号学理论为我们揭示了符号世界的奥秘，帮助我们理解符号的意义和功能。通过对符号的分析和解读，我们可以深入了解不同文化的思维方式和行为规范，进而促进不同文化之间的理解和交流。托尔曼符号学理论的重要性不仅在于其对符号的研究方法和理论框架的贡献，更在于它为我们拓展了对世界的认知和理解，使我们能够看到符号背后的更深层次意义。
