1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
赫伯特·西蒙是决策理论领域的代表性人物之一。作为经济学家和心理学家，他深入研究了人类决策的心理过程。他提出“有限理性”的概念，认为在处理信息和做决策时，人类的能力是有限的。西蒙还提出了“满意”理论，即人们在做出决策时更倾向于寻找满足于令人满意的解决方案，而不是最佳解决方案。他的贡献为我们理解决策过程中的心理因素提供了重要的启示。
丹尼尔·卡尼曼是另一位重要的决策理论家。他与阿莫斯·特沃斯基合作，对人们在决策中存在的认知偏差进行了深入研究。卡尼曼和特沃斯基提出了“展望效应”和“损失厌恶”等概念，揭示了人们在决策中对收益和损失的不对称态度。他们通过实证研究发现，人们在面临损失时更倾向于追求保守的决策，而在面临收益时则更愿意承担风险。卡尼曼的研究为我们理解决策过程中存在的认知偏差提供了深刻的见解。
另一位重要的决策理论家是理查德·塞勒。他在统计学和决策理论中的贡献被广泛认可。塞勒提出了著名的“期望效用理论”，认为人们在决策中会考虑到不确定性和风险因素。他提出了“风险规避”和“风险爱好”等概念，解释了人们在面临不确定性时的决策行为。他的工作不仅在理论上有所突破，还对实践中的决策制定提供了重要的参考。
除了上述的几位代表性人物，决策理论领域还涌现出许多其他的杰出学者。比如他们研究了组织决策、战略决策、个人决策等不同层面的决策过程。他们的贡献使得我们对决策理论有了更加全面和深入的了解。
决策理论的研究不仅仅是学术界的领域，也对我们日常生活和工作中的决策具有重要的影响。通过理解这些代表性人物的研究成果，我们可以更好地理解我们的决策行为，并在实际中应用这些理论来提高我们的决策质量。
赫伯特·西蒙、丹尼尔·卡尼曼和理查德·塞勒等人在决策理论领域具有重要的地位和影响力。他们的研究成果不仅为理论界提供了重要的启示，也对我们实际生活和工作中的决策具有重要的指导作用。通过深入研究和应用决策理论，我们可以更好地理解和改进我们的决策过程，提高我们的决策质量。
