1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在午夜的深渊里，隐藏着许多神秘的故事。人们说，午夜的树林中，常有幽灵鬼魂的出没。在这个黑暗的时间里，可能会出现无法解释的现象。或许一阵凉风吹过，令人不寒而栗；或许耳边会突然传来轻微的脚步声，却找不到任何人的踪迹。午夜理论认为，这些神秘事件并非偶然，而是属于一种超自然现象的延伸。
午夜理论的研究者相信，午夜时分是灵魂与现实交汇的时刻。当大部分人陷入梦乡，意识进入催眠状态时，一些特殊的生命体才会显露出来。根据记载，有些人在午夜时刻突然感到莫名的恐惧或不安，或者出现奇怪的幻觉。这是因为他们敏感地捕捉到了午夜时分灵魂能量的流动。午夜理论的研究使我们开始思考：人的意识是否只存在于我们寻常的感知范围内？是否有一些无法用科学方法解释的现象存在着？这些问题让人蠢蠢欲动，想要更深入地了解午夜的奥秘。
而午夜的奥秘不仅仅局限于灵异事件。午夜理论还暗示了其他方面的秘密。比如，在午夜时刻，人们的真实面貌也会浮出水面。在繁忙的白天，人们为了迎合社会的期许，往往隐藏了自己的真实情感。然而，在午夜的时刻，当一切安静下来，心灵也会解放出来。这个时候，你可以完全展露自己，无拘无束地思考和表达。午夜理论告诉我们，人的内心深处有着强烈的渴望，希望能够摆脱束缚，释放真实的自己。
午夜也是一个寂寞的时刻。独处的人们在午夜中徜徉，思绪也像灯火一样闪烁。午夜理论认为，这种时刻的孤独是一种宝藏。只有在寂静的环境中，你才会聆听到自己内心最深处的声音。午夜的黑暗中，你的思想会变得更加清晰，感情也更加丰富。孤独并不可怕，它是一种拥抱自己的方式。午夜理论启迪我们，让我们学会享受独处时刻，寻找内心的宁静和力量。
午夜理论是一个令人兴致勃勃的学说，它带领我们进入一个神秘而诱人的世界。在午夜的大地上，有着无数未知的可能性，等待着我们来探索。午夜理论告诉我们，能够与灵魂对话的人才能真正领悟生命的意义。或许，如果我们敢于直面黑暗，学会释放内心的真实情感，我们将能够发现更多美好的事物。午夜，也能成为我们思索人生、探索世界的最佳时刻。
