1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一，元教育理论强调以人为本。每个学生都是独一无二的个体，都有自己的特点、优势和潜能，因此教育应该根据学生的差异性进行个性化的教学。元教育注重培养学生的创造力、实践能力和合作精神，致力于让每个孩子在教育中发挥自己的独特性和潜力。
第二，元教育理论注重传统文化的传承。中国是一个拥有悠久历史和深厚文化的国家，而传统文化是培养民族优秀品质和树立正确价值观的重要渠道。元教育强调学生对传统文化的了解和传承，通过学习经典文献和品味传统艺术，增强学生的文化自信和身份认同，培养他们健康的人生态度。
第三，元教育理论倡导德育与智育的并重。元教育认为，只有全面培养学生的品德和智慧才能真正促进其全面成长。德育是教育的灵魂，教师应该以身作则，为学生树立正面榜样。通过培养学生的爱心、责任感和思辨精神，元教育致力于培养社会主义核心价值观，塑造学生的良好行为态度和价值取向。
第四，元教育理论追求人性的尊重与关怀。教育不仅仅是传授知识给学生，更重要的是关心学生的心理健康和全面发展。元教育提倡教师关注学生的个人需求和情感体验，注重培养学生的情商和自我调节能力。通过给予学生尊重和信任，建立师生之间的信任关系，元教育使学生能够健康成长，并发掘到自己的真正潜能。
第五，元教育理论倡导教育的广泛参与。教育不仅仅是学校的事情，家庭和社会也要参与其中。元教育提倡家长与学校的合作，并注重培养学生与家长的沟通能力和合作精神。同时，社会资源的共享也是元教育的核心理念之一，通过与社会各界合作，学校能够提供更全面、多样化的教育资源，使每个学生都能得到更好的教育。
元教育理论，融合了传统文化与现代教育理念，为我们提供了一种更有人文关怀和温度的教育模式。通过以人为本，传承文化，注重德育与智育的并重，关注人性，鼓励广泛参与，元教育为培养具有全面素养和内在品质的学生指引了方向。希望我们能够在元教育的指引下，为教育事业贡献更多的力量，让每个孩子都能拥有一个美好的成长环境。
