1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，又称李聃，春秋时期的一位伟大哲学家和道家学派的始祖。他的思想深刻而充满智慧，对中国古代哲学乃至后世思想有着深远的影响。所谓“道法自然”，就是老子哲学的核心思想。那么，究竟老子的哲学是什么？接下来，我们将一探究竟。
道法自然：悟透宇宙万物之道
老子哲学的核心思想可以概括为“道法自然”。他认为宇宙、人类和万物的运行都遵循着一种内在的道。这种道是无为而无不为的，是存在于宇宙始终的真理和规律。人们追求道，就是要回归本性，融入自然，顺应真理和规律的流动。在老子看来，一切都是相互依存和相互转化的，只有抱持无为而治的态度，才能与宇宙万物和谐共生。
无为而治：发现内在的力量
老子强调“无为而治”的思想，乃是精髓所在。他认为，世界上最有力量的东西是柔弱和柔顺，而非力度和武力。只有静下心来，放下执着，不争不抗，才能真正与宇宙相融合。不为外界事物所干扰，凝聚内在的力量，才能达到最大的效果。无为而治并非不做事，而是以无欲无求的心态去行事，意味着能够顺势而为，善于把握时机和运用方法。
虚无缥缈：追求真实的内涵
老子认为，人们过于注重外在的物质和形式，往往忽略了内涵和本质。他提倡“虚无缥缈”的思想，意味着人们要学会剥离束缚的假象，超越有限的视野，追求真实的内在。只有了解事物的本质，才能真正理解它的存在和运作方式。要想找到内在世界的真实和本质，就需要超越表面的形式，融入自然和宇宙的大潮。
自觉反省：实现心与道的统一
老子认为，人们应该时刻自觉地反省自己的内心。只有如此，才能让自己的心与道统一。心之所欲，道必将呈现。他强调个体的独立性和内心的觉察力。只有通过对自己行为和内心的觉知，才能找到与宇宙道相符的真实自我。达到心与道的统一，才能真正领悟道的真谛，实现自我的升华。
老子哲学的现代价值
虽然老子的思想诞生于古代，但其真谛在今天仍然有着重要的意义。在现代社会中，人们常常追逐物质和权力，却忽视了内心的诉求和真实的心灵寄托。老子的哲学提醒我们，要从繁忙和浮躁中抽身出来，重视心灵的成长和内在的力量。通过开启心灵的眼睛，超越表面的干扰，我们能够更好地去感悟世界的本质和意义。
总而言之，老子哲学蕴含着悠久的智慧和深邃的思考，它带给我们的不仅仅是理论上的思考，更是一种生活的智慧。只有真正理解和把握老子的哲学，我们才能够在快节奏和多变的现代社会中找到内心的平衡和超越。
