1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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领导行为理论的研究重点之一是领导者的决策行为。决策是领导者工作中的重要组成部分，其质量和效果直接关系到组织的发展和绩效。研究表明，领导者在决策过程中所展现的行为对组织成员的动机和团队协作具有重要影响。因此，研究者关注于领导者的决策方式、决策依据以及决策结果的评估等方面，以便深入了解领导者在决策过程中的行为特点。
另一个重要的研究重点是领导者的沟通行为。沟通在组织中起着至关重要的作用，它不仅是信息传递的桥梁，还可以影响员工对组织的理解和认同。领导者的沟通方式和技巧对组织的内部关系和外部形象有着重要影响。因此，研究者关注于领导者的沟通风格、沟通内容以及沟通效果等方面的研究，旨在揭示领导者沟通行为对组织绩效的潜在影响机制。
此外，领导者的激励行为也是研究的重要方向。激励是组织中激发员工积极性和创造力的关键要素，而领导者的激励行为则是影响员工动力的重要因素之一。研究表明，领导者的激励行为不仅涉及奖惩机制，还需要关注员工的需要和期望，并根据员工特点进行个性化激励。因此，研究者关注于领导者的激励方式、激励对象以及激励效果等方面的研究，以便为组织实践提供可行的建议。
除了上述研究重点外，领导行为理论的研究还关注其他一些重要方面。例如，领导者的冲突管理行为、变革管理行为和团队建设行为等都受到广泛关注。这些行为在组织中扮演着重要的角色，对组织绩效和员工满意度等方面产生影响。因此，研究者通过深入分析领导者在这些方面的行为特点，旨在为组织提供更为有效的管理策略。
总之，领导行为理论的研究重点涵盖了领导者的决策行为、沟通行为、激励行为以及其他相关行为。这些研究不仅丰富了管理学的理论体系，还为组织实践提供了指导和建议。未来，随着社会和组织环境的不断变化，领导行为理论的研究还将面临更多的挑战和机遇。希望本文能够为读者提供一些启示，激发更多关于领导行为理论的深入思考和研究。
